权利概念学说研究

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时间:2019-05-12

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1、山东大学博士学位论文权利概念学说研究姓名:王斐申请学位级别:博士专业:法理学指导教师:范进学20090320山东大学博七学位论文生与发展。权利意志说是权利概念学说的两大阵营之一,权利意志说把意志看作是权利的本质属性,将权利概念定义为人的意志。意志说可以分为古典意志说和现代意志说两个阶段,古典意志说是有关权利概念的早期学说,古典意志说受到了自然法理论的重大影响,把权利概念建立在一种道德预设的前提之下,因此和现代意义上的法律权利并不完全一致。随着自然法、自然权利理论退出历史的舞台,古典意志说逐渐被人们所放弃,但是其对自由意志的关注仍然很有意义。实证主义法学派的重要代表人物哈特在继承意志说的

2、同时,又在分析实证法学的基础上对其进行改造,创立了权利选择说,权利选择说将权利视为是权利人的选择,这种选择对于相对人的义务具有支配力量,哈特的目的在于一方面维护意志论对于人们意志自由和个人主体性的重视,另一方面通过对其的改进使之适合时代的发展要求。哈特从实证法的角度谈论法律权利,因此他用选择替代了意志,放弃了权利的道德预设,但是他与古典意志论有着内在的脉络关系。同时本章分析了哈特选择说所面临的主要困境,并且对意志说进行了理论上的探究。权利利益说是与权利意志说相抗衡的主要权利概念学说,尽管将权利和利益相联系的观念历史悠久,但是权利利益说的理论最早则是由边沁明确提出的,根源于边沁的功利主义

3、法学理论。边沁激烈反对自然权利理念,排斥法律中的道德因素,同时将利益的因素引入法律并置于重要的地位,在他看来权利就是一种利益,权利人可以通过义务的履行而获益。其后,奥斯丁、密尔、利益法学的代表人物如耶林、庞德等人都进一步促进了权利利益说的发展,阐述了权利与利益之间的关系。利益说和意志说作为权利概念学说的两大阵营,它们之间针锋相对的争论构成了权利利益说发展的重要特征,意志说尤其是哈特对于利益说提出了尖锐的批评,这些质疑成为了利益说不得不着力解决的问题。在权利利益说的进一步发展和完善过程中,里昂斯、麦考密克、拉兹等人的理论具有典型的代表性,他们分别从不同的角度对权利利益说进行了改进,里昂斯

4、对受益人进行了重新界定,麦考密克则分析了授权规则的特性,拉兹在很大程度上对利益说进行了系统化,经过他们的努力,利益说形成了比较完整的理论体系。利益说作为目前影响最大、也最为人们所广泛认可的权利学说之一,在解释权利概念时具有明显的优势,同时也存在着固有的缺陷,而且利益说的功利主义色彩也受到了很多学者的质疑和批评。在我国的私法研究尤其是民法领域,利益说与法力说的结合在一定程度上是权利概念的通说,此外可能说也在民法研究中产生过重要的影响,因此本章还将法力说、可能说和利益说结合起来进行了讨论。2山东大学博士学位论文权利资格说是一种需要我们认真对待的权利概念学说,本章首先对权利资格说进行了分析,

5、权利资格说的主张者包括麦克洛斯基、米尔恩等人,其中重点探讨了麦克洛斯基的权利资格说。资格说将权利看作是一种资格,与其他主要权利概念学说不同的是,资格说更加侧重于从产生的根源上认识权利概念,从而引导人们考虑权利的来源问题,因此资格说对权利概念的界定更注重本质而不是形式。在与道德的关系上,资格说并不持完全排斥的态度,而在权利和义务的关系上,与意志说和利益说所秉持的逻辑关联学说不同,资格说可以和道德关联学说相适应。为了加深对资格说的理解,本章还探讨了权利主张说,权利主张说的主要代表人物包括范伯格、斯托亚等人,他们希望从“主张"的角度认识权利,主张说和资格说之间既相互批判又相互包容,它尝试整合

6、包括资格说在内的权利概念学说,但是严格说来主张说不是一种对权利概念的定义,而是对于权利的事实性描述。理解和完善资格说还需要解答一个问题,那就是什么赋予了人们资格,否则就会陷入循环论证的嫌疑。研究权利概念学说的目的还在于得出自己的结论,这就需要对权利概念学说进行整合与超越,构建我们的权利概念。权利概念的多元体现了权利现象的丰富和复杂,各种权利概念学说都是从特定角度对权利进行研究,反映了权利某方面的特征和性质,具有合理性,但是也同样都具有一定的局限性。我们要全面把握权利概念,就需要对各种权利概念学说进行比较与整合,才能发现权利概念所蕴含的共同规律和性质,从而在既有理论的基础上对权利概念学说

7、进行改进和超越。通过分析意志说和利益说分歧的根源,可以发现它们之间的争论反映了自由主义权利观与功利主义权利观的冲突,也有学者试图对二者进行沟通和结合。单纯的意志说或者利益说都不能全面表现权利的特征,需要引入资格说进行完善。而资格说作为向权利提供正当性支持的学说,尽管也存在不足,但是其理论的特点使它可以成为整合意志说和利益说的基础。资格作为权利的正当性要件,意志作为其主观性要件,利益作为其客观性要件,共同构成了权利概念的整体。关键词:权利概念;权

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