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时间:2019-05-12
《高中语文第四单元之蜀道难学案粤教版必修》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、《蜀道难》学案学习目标:1、了解作者生平及创作。2、领会诗歌的艺术风格、表现手法,提高诗歌欣赏能力。3、掌握相关的语言知识,背诵全诗。学习重点:1、诗歌表达的思想感情。2、品味本诗的意境、风格、章法、气象和基调等艺术表现手法。 走出"围城"的李白 ---《蜀道难》背景资料 唐天宝年间,诗人李白于长安送别友人入蜀,感慨于时事的艰辛,社会的莫测,作《蜀道难》以赠友。天宝元年(742),李白被玄宗召入长安,
2、供奉翰林,作为文学侍从之臣,参加草拟文件等工作。不满两年,即被迫辞官离京。但他仍然关心国事,希望重获朝廷任用。“达则兼济天下,穷则独善其身”,这是中国古代文人的座右铭,李白也不例外。但这一标准在李白身上却多了一份旷达和潇洒。放浪形骸于不羁,掩盖的是诗人一颗孜孜以求的疲惫的心。《蜀道难》正是这一心境的真实写照。 王勃在他的《腾王阁序》中将有识之士的人生境界定为“四美”,即“良辰、美景、赏心、乐事”。所谓“赏心乐事”,无外乎遇知遇之主,尽人臣之义,唯其如此,“良辰美景”19用心爱心专心才显得物有所值。与《蜀道
3、难》写于同期的《梦游天姥吟留别》(天宝三年),也是李白被迫离京,告别友人时所作。诗人将人生的失意和追求幻化成梦游天姥。天姥山名不见经传,但在诗人的眼中,却超凡脱俗,“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”,“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”,极尽夸张之能事。其目的何在,就是为与人仙的会晤作铺垫,那一幅人仙同欢,实际上就是对君臣同乐的演义。然而那也仅仅是诗人的画饼充饥,梦醒时分,“魂悸魂动”长叹不已。这就是现实。深感仕途险恶的诗人,面对友人追慕“锦城之乐”,发出“蜀道之难,难于上青天”的感慨。从皇帝的近臣沦为一介平民
4、,世事的变迁,地位的落差,使诗人倍感世态的炎凉,人事的无常。刻骨铭心的伤痛,诗人一时难以释怀。而诗人伟大之处还在于,他能痛定思痛,将自己的人生经历加以发酵,酝酿出生命真谛的甘露:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”锦城,是城都平原上的一块盆地,这里民风淳朴,茂林修竹,山清水秀。 李白是一位酷爱大自然的诗人,一生遍览祖国名山大川,并将自己的人生句号画在风光秀丽的江南水乡。而在诗中,诗人却极力劝阻友人入蜀之行,“问君西去何时还?”,“远道之人胡为乎来哉?”真的是为友人旅途的安全着想?显然这有悖诗人的初衷。
5、从“天姥之乐”,我们不难看出“锦城之乐”的寓意。比较这两首诗,我们也很容易发现其内在的联系。首先,两首诗的创作背景大致相同的。诗人长安仕途生活不济,人生追求搁浅,对“兼济天下”的理想充满着困惑。怀才不遇的诗人自然会将这一情绪融入当时的作品中去。其次,两首诗取材相近,都为写登山。同样充满神奇色彩的攀越,在诗人的笔下,已经不再是一般意义的登山,而是仕途跋涉的象征。这两首名为送别诗,实际上既无离别场景的描写,也无丝毫离愁别绪的宣泄,只是借送别来阐发诗人人生的体验。纵观中国古代文人立身世途的惨淡经营,以身相许者,有之
6、,像屈原,愁肠百结者,有之,像杜甫,浅尝辄止者,有之,如陶渊明,也有有始无终者,如白居易。或凝重,或惋惜,在感慨他们的为后世留下不朽之作之余,不免多了份遗憾。在这一灰色的背景上,李白这颗巨星,就变得尤为辉煌耀眼。李白在《蜀道难》中,极尽夸张铺陈之能事,采用虚拟的笔法,将“蜀道”渲染得既石破天惊,也扑朔迷离。“蚕从及鱼凫”“五丁开山”的传说,让全诗笼罩在一片缥缈的氤氲之中。诗中既充斥浩然之气,亦流露出面对“波折”的无奈。浩然者,乃诗人不羁之人格,也是诗人对世途追求的精神体现。富有挑战精神的诗人,不是一位轻易言败
7、的人,急风暴雨更激发了诗人的斗志。蜀道的云波诡谲正是诗人对世途独到的诠释。这条路,充满着神秘,诗人怀着极大的好奇,在这条迷宫似的路上摸索。“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,“百步九折萦岩峦”,“扪参历井”,虽“抚膺”“长叹”,而此时此地,浩然之气也油然而生。诗人抱着“天生我才必有用”的豪情,在惊涛骇浪中探险。“19用心爱心专心蜀道之难,难于上青天”,这是对世途的清醒认识,也是诗人弄潮风浪时发出的长啸。浪漫的诗人,桀骜但不狂癫,自信而不狂妄。他深知,在艰难的世途上,最大的敌人,不是天地,不是鬼神,也不
8、是奸邪,而是自己。不遇和孤寂,像高加索山上的猎鹰,会不断撕裂那刚愈合的创口。这才是对追求者的真正考验。诗人将这种寂寞幻化为“号古木”的“悲鸟”,月夜啼鸣的子归。在空寂的蜀道上,这哀叫声,让人不寒而栗,也让人难以自持。于是,屈原在指天斥地之后,自沉汩罗,白居易在悲天悯人之后,遁入空门。背负经天纬地大任的中国古代文人,有几人能走出这自缚的蚕茧?“蜀道之难,难于上青天”,这是泣血的肺腑之言,这更是对敢于闯
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