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时间:2019-05-12
《山东省滕州市大坞镇大坞中学八年级语文下册“表达交流”综合实践教案北师大版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、山东省滕州市大坞镇大坞中学八年级语文下册《“表达交流”综合实践》教案北师大版课前预习:1.总结概括本单元人物形象性格的特点。2.收集红色经典诗词文章相关课程标准:口语交际是听与说双方的互动过程。教学活动主要应在具体的交际情境中进行。努力选择贴近生活的话题,采用灵活的形式组织教学,不必过多传授口语交际知识。鼓励学生在各科教学活动以及日常生活中锻炼口语交际能力。教学目标:1.初步懂得什么是“志趣”,寻求自己真实的“志趣”,从学会真诚为文开始。2.了解文章的优劣,主要不在于词语的修饰,而在于言语主体良好的言语人格、思想
2、修养的贯注。3.懂得文章品位的崇高是思想的崇高,须从提升思想境界入手,不是人为的作假、拔高。评价任务:1.能够评价本单元的人物形象2.能够声情并茂的朗诵诗文3.能有效的收集一些红色经典文章。.教学过程:第一课时一、1.什么是志趣?结合本单元课文说说每篇课文的志趣有何不同?【答案】“志趣”,是就文章主体的思想意蕴的美好、悲壮、崇高……而行成的心灵震撼力与感染力来说的。往往给予人的是一种悲剧感。文章的“志趣”反映了文章的格调、品味,是作者长期自我历练、修养、蕴蓄的结果,是精神境界的自然显现。属于非智力因素,即所谓的“
3、诗外功夫”,是在日常生活与大量优秀作品的阅读中受到潜移默化的熏陶影响,在自己的思考、自省中不知不觉提升的。《狱中书简》它不但有崇高精神,而且表现了革命家女性心理的优美,那就是对于生命,不管是宏大的,还是渺小的,只要是生命,哪怕是动物、植物的生命,她都充满了热爱。《绞刑架下的报告》行文简洁,给人拒绝形容的感觉,这不仅是文风的表现,而且是精神状态的强调。视死如归,在死亡的边缘无动于衷,宁静致远。《囚歌》《在出狱欢迎会上的演说》《牛虻就义》……那深情、那坦荡、那血性、那壮烈、那无畏,感到了心灵的震撼和灵魂的飞升。2.请
4、同学们从课外书籍或刊物中,找寻一篇表达美好的情怀和思想的诗文:或豪迈,或婉约,或柔美,或壮美,或气吞山河,或浅唱低吟,深情并茂地朗读。二、课内合作研讨1.本单元文章都不失崇高之美,但风格不同,有壮美,也有柔美。当然,也有介于两者之间的。请将本单元诗文的表现风格作一分类。在小组中谈谈自己的分法,说说自己更喜欢哪一篇或哪一类。壮美:柔美:介于两者之中:2.本单元都是表现的都是革命者的精神境界、高贵品质,最感动你的是哪个人物,为什么?3.找出课前搜集的关于志趣的诗文,开展“至情至性”的诗文朗诵会,看谁读得最富有感染力。
5、三、拓展延伸读下面的文字,进行仿写一段拯救小动物的过程,不少于100字。我把它放在身边的窗框上,让它苏醒过来,那时它的生命的火焰跳动得还是很微弱。它依然静静地伏着;我于是把几朵开着的花朵放在它的触须前面,让它可以有一点东西吃。正在这时,一只鸫鸟在窗前响亮而神气地唱起歌来,唱得嘹亮极了;我不禁脱口说出:你听,这只小鸟歌唱得多愉快,那么你小小的生命也必须恢复过来才是!仿写第二课时【教学建议】1.课文复习导入。教师可让学生回顾本单元几篇文章,找出这些仁人志士的共同点是什么,再以此体会各篇文章不同的风格。教案明确:志趣之
6、美还表现在志趣上,即所表现的志向、理想,美好、高远、崇高,充满了乐观、昂扬、向上、自我牺牲的精神。2.革命诗情朗诵会活动。教师组织活动,供选诗歌可请学生从萧三主编的《革命烈士诗抄》中选取。a.活动主题:革命诗歌朗诵比赛b.活动方式:全班分4-8组,每组推选2-4人参加比赛。可单人朗诵,可多人组合朗诵。c.活动准备:教师指导学生选材,课内课外均可;指导学生把握诗歌的思想感情、诗歌的朗读节奏。d.学生分组交流探讨,互读切磋。比赛顺序:抽签决定。比赛评判:教师和学生推荐评委。比赛原则:公正公开。评委当场亮分,及时板书累
7、计。(二)教学课件(积件)要求配乐朗诵。课件使用目的:通过丰富的、有感情地朗诵,使学生体会革命诗歌的情感,并感受诗歌的语言之美。使学生随着朗诵,沉浸在造句的或壮美或优美中,激起学习兴趣。(三)教学资料要求1.相关理论在当今高度发达的商品化社会里,纸醉金迷的“精彩”世界对人的诱惑和影响,远甚于以往的任何时代,这使大多数人都难以据守心灵的安宁,精神的净土已是物欲横流、红尘滚滚;“宁静以致远,淡泊以明志”,似乎已成为昨天的神话。写作这一神圣的事业,业已沦为充满喧嚣、躁动、伪诈的名利场。文学的堕落与学术的腐败,使精神家园
8、绿荫不再。少年文学天才刚刚起步就大言不惭地将可怜的天赋称金论银,学术大腕居然是不择手段沽名钓誉的文抄公。而以“应试”和“应世”为目的的语文教育,则成为制造谎言和文字垃圾的作坊,成为培育伪君子——人格分裂症患者的温床。这与其说是社会进步的代价,不如说是生命的委顿和困窘,是人生、人类的悲哀。人类的言说,从它发生伊始,就与真伪、名利、权力等结下了不解之缘。“君子有文以明道,小人
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