古诗鉴赏导引

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1、开学第一课一、《我骄傲，我是中国人》在无数蓝色的眼睛/和褐色的眼睛之中， 我有着/一双宝石般的/黑色眼睛，  我骄傲，我是中国人！                  我是中国人——    黄土高原/是我/挺起的胸脯，黄河流水/是我/沸腾的血液，    长城/是我扬起的手臂， 泰山/是我站立的脚跟。          我是中国人——        我的祖先/最早/走出森林，我的祖先/最早/开始耕耘，       我是/指南针、印刷术的后裔，我是圆周率、地动仪的子孙。      在/我的民族中        不光有/  万古不朽的  孔夫子、司马迁、李自成、孙中山，     还有那/文学

2、史上/万古不朽的花木兰、林黛玉、孙悟空、鲁智深，        我骄傲，我是中国人！                    我是中国人——   我那黄河一样/粗犷的声音，   不光响在联合国的大厦里，   大声发表着/中国的，也响在/奥林匹克的赛场上，    大声高喊着/“中国得分”!             啊当掌声/把五星红旗/送上蓝天，          我骄傲，我是中国人!              我是中国人——   我那长城一样的/巨大手臂，不光把采油钻杆/钻进外国人 /预言打不出石油的地心，也把通信卫星/送上祖先们梦里也没有到过的白云，      当五大洲/倾听东方声音

3、的时候，        我骄傲，我是中国人！                   我是中国人——    我是/莫高窟壁画的传人，让那/翩翩欲飞的壁画/与我们同往。      我们/就是飞天，  飞天/就是我们，         我骄傲，我是/中/国/人！               二、中国古诗发展中国是诗之国。中国文学史主要是诗歌的发展史。三千年来，中国文学的长河流淌的都是诗歌。周朝诗经，春秋战国楚辞，秦朝和汉魏都是乐府，唐朝是诗，宋朝是词，元朝是曲，明朝是杂剧，杂剧的唱词也是诗，到了清代，除了小说，就是对联，对联是从格律诗中演变过来的，格律诗就有讲究对仗和押韵的颈联和颔联。所以从

4、周朝到清朝的三千年中，每个朝代的文学代表作都是诗。现在的文化生活多样化了，文学多元化了，但是饮水要思源，中国的文学源流是诗歌。我们不能截断源流，数典忘祖。1、在中国文学史上，我们能看到的最早的诗是距今三千年左右的我国最早的一部诗歌总集《诗经》，古称《诗》或《诗三百篇》。其内容有“风，雅，颂”三个部分，这是从音乐角度上分的。在表现手法上有“赋，比，兴”三种。因此前人把他们称作《诗》的六义。在语言的句法上，基本上是四字一句。2、继《诗经》之后，公元前四世纪，在楚国屈原创造的“楚辞”，《楚辞》突破？了《诗经》的四字句，发展为五言句，七言句，不但能更好地表达思想感情，而且韵律和节奏也更富于音

5、乐性。一个是我国现实主义诗歌创作的源头，一个开创了我国浪漫主义的诗风。3、到了汉代，出现了为配合音乐而歌唱的诗即“乐府诗”。汉乐府民歌，在语言上有四言，五言，杂言，但多数是五言的。汉乐府中著名的篇章有揭露战争灾难的《十五从军征》，有表现女性不慕富贵的《陌上桑》、《羽林郎》，当然最为著名的还是长篇叙事诗《孔雀东南飞》，是汉乐府叙事诗的最高峰。人物生动，感情真挚。如《孔雀东南飞》的最后一段文字，即表现出浪漫主义与现实主义的巧妙结合。五言诗是中国古典诗歌的主要形式，五言诗达到成熟阶段的标志是《古诗十九首》的出现。《古诗十九首》不是一时一人的作品，诗的内容多叙离别、相思以及对人生短促的感触。

6、长于抒情，善用比、兴手法是《古诗十九首》最大的艺术特色。汉末建安时期，“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮籍、应旸、刘桢)继承汉乐府民歌的现实主义传统，并普遍采用五言形式，第一次掀起了文人诗歌的高潮。其中曹植所取得的艺术成就最高。曹植(19--232)的诗歌内容富于气势和力量，描写细致、词藻华丽、善用比喻，因而具有“骨气奇高、词采华茂”的艺术风格，代表诗作为《赠白马王彪》。他的诗受汉乐府的影响，但却比汉乐府有更多的抒情成份。建安时代之后的阮籍(210--263)，与阮籍同期的还有嵇康(224--263)，他的诗愤世嫉俗，锋芒直指黑暗的现实。他们俩人的诗风

7、基本继承了“建安风骨”的传统。　　两晋时期的诗歌创作逐渐走上形式主义道路，诗歌内容空泛。直到东晋末年的陶渊明才为古典诗歌开创了一个新的境界----隐居不仕的陶渊明把田园生活作为重要的创作题材，因此历来人们将他称作“田园诗人”。与陶渊明差不多同时的谢灵运(385--433)是开创山水诗派的第一人。他的山水诗特点是，能把自己的感情贯注其中，但有些诗字句过于雕琢，描写冗长，用典、排偶不够自然。南北朝时期是主要表现在又一批乐府民歌集中地涌现出来。北朝乐府数量远不及