道德是指导人的特殊行为规范

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1、第一章道德是指导人的特殊的行为规范教时：第一周教学目标：与学生对本课程知识体系框架的分析；道德的含义教学重点：道德的含义教学难点：教会学习自学并提高他们的自学能力教学方法：讲述、谈话式教学过程：导入新课：我们中的大部分同学毕业后都要当老师，老师首先跟普通人一样要接受法律的约束，接受道德的约束，如尊老爱幼、助人为乐、保护环境，其次由于他职业的特殊性，（人类灵魂的工程师）还需要接受一种特殊的约束---教师职业道德，即师德，如热爱学生、尊重家长，依法执教、为人师表。道德分好多种----社会公德、职业道德（医德、师德）。想要了解师德，要先了解道德的含义。所以本书的第一课，就先告诉我们什么是道

2、德。本书一共五课，第一课介绍了什么是道德，道德的含义、道德的特点、社会主义道德的形成、作用、核心、要求；第二课介绍了道德中的一个方面：职业道德，又着重介绍了职业道德中的教师的职业道德的形成、特点及构成。前两课属于理论方面的，介绍了一些跟道德有关的基础理论知识，如定义、含义、意义等。后两课主要介绍了教师在具体的实践过程中应该如何做。如，第三课介绍在学校生活中如何践行师德规范，第四课是在社会生活、家庭生活中如何践行，最后一课在你深入了解的道德、尤其是师德以后，指导你如何提高自己的道德修养。（法律属于制度，道德属于社会意识形态）新课：本课主要讲了3个问题：道德及其特点（道德的含义、道德的特

3、点、道德与法律的关系）、社会主义道德的形成及其特点（社会主义道德的形成和发展、社会主义道德的作用）、社会主义道德的结构（社会主义道德的核心、社会主义道德的基本原则、社会主义道德的基本要求、社会主义道德的基本规范、道德活动三大领域的道德规范）。理论：道德及其特点：一、道德的含义：　人类的一切活动都是在社会中进行的，人类区别于动物的显著特点是他们的社会性。离开了社会，人们不仅无法从事政治、经济、科学、文化、艺术、体育等各种活动，而且也无法取得赖于生存的生活资料。就是说，任何个人的生存和发展，总是以社会为前提。在社会生活中，由于生产和生活的需要，人与人之间形成了复杂的社会关系。每个社会成员

4、的行为，都要对他人及社会产生这样那样的影响，有些行为促进了社会的繁荣和发展，给他人带来了幸福和安宁，也有些行为引起了别人的痛苦和不行，更有些行为甚至给整个社会造成了动荡和灾难。为了适当而自发地调整人与人之间的关系，使人们对自己的行为加以必要的约束，引导人的行为向着积极的方面发展，这就产生了对道德的需要。可见，道德不是天生的，人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。　　道德是一种社会意识形态，不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念，没有任何一种道德是永恒不变的。一个道德沦丧、缺失的国度，不可能有快速、持续、健康发展的经济，也不可能有社会的正常发展、基本社会秩

5、序的存在。中国道德从上古发展而来，传说中尧、舜、禹、周公等都是道德的楷模。孔子整理《六经》，到汉朝传为《五经》，其中便包含了大量的道德思想。孔子发展的学说，被称为儒家学说，以后儒家又将《五经》发展为《十三经》，这些儒家经典学说，成为中国道德的主要思想来源。尽管各个时代中国社会的道德观并不完全符合孔子儒家思想，但儒家学说是历代中国社会道德观的依据。　　道德是判断一个行为正当与否的观念标准。道德是调节人们行为的一种社会规范。按照孔子的思想，治理国家，要“以德以法”，道德和法律互为补充。同时，法律反映立法者的意志，顺应民意的立法者制定的法律条文，反映了社会道德观念在法律上的诉求。　　道德具

6、有普适性，对整个社会的所有人，不论身份，全皆适用，道德面前人人平等。《大学》：“自天子以至庶人，一是皆以修身为本”。“人之有阶级、等差，各国均不能免。他族之言平等，多本于天赋人权之说。吾国之言平等，则基于人性皆善之说。以礼之阶级为表，而修身之平等为里，不论阶级、等差，人之平等，惟在道德”。”　　道德是人们评价一个人的一个尺度。一个人若违背社会道德，比如不仁不义、不忠不孝，那么人们就会给他负面的评价，造成他没有好的名声，从而对他形成一种来自周边人群的社会压力，约束他的行为。另一方面，对很多人来说，道德是个人良心的自觉遵守，无需周边人群的社会压力制约。人们对一个人的道德评判，主要来自于这

7、个人所表现出来的言行。所谓“有言者不必有德”，口头上标榜仁义道德的不必定真的有仁义道德，因此人们往往“听其言而观其行”然后作出评判。个人对道德的意见，对己对人，有宽容者，有苛求者。中国文化中多有提倡对自己严格、对他人宽恕的思想。子曰：“厚以责己，薄以责人。”韩愈：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”一、道德的特点：道德作为一种意识形态，与其他意识形态，如政治、法律、文化、教育等都是社会存在的反映，主要是社会经济基础的反映，并且为一定的社会经济基础