庆元条法事类中的僧道律条研究

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1、中图分类号：D90UDC：34密级：学校代码：河北经贸大学硕士学位论文(学历硕士)公开1832《庆元条法事类》中的僧道律条研究TheStudyoftheLegalArticlesonMonksandTaoistiIlmeQingYuanTiaoFaShiLei作者姓名：指导教师：学科专业名称：论文完成日期：李阳谊高楠教授法律史2016年3月学位论文原创性声明本人所提交的学位论文《<庆元条法事类>中的僧道律条研究》，是在导师的指导下，独立进行研究工作所取得的原创性成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不

2、包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中标明。本声明的法律后果由本人承担。论亳作者c㈣：悉阳谊“年毛目1∑B。指导教师确认(签名)：啼殍南I必，6年乡月蛹。学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解河北经贸大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权河北经贸大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编学位论文。(保密的学位论文在——年解密后适

3、用本授权书)论蒡储，c㈣：翻琅沙∥年f,915日引“¨四特教9于(签孙酶Ⅵ“年(日盔日、II摘要“跳出三界外，不在五行中”，这一佛教俗语众所周知，意指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。然而，事实上佛教徒不仅要遵守佛门的清规戒律，还受到世俗法律的严格约束。不仅佛教徒，道教中人也是如此。唐宋律典中的僧道律条即是明证。作为中国现存最早、最完整的一部古代律典，《唐律疏议》中的僧道律条主要涉及三个方面的问题：僧道法律地位、僧道出家资格和僧道犯罪惩处。北宋初期编纂的《宋刑统》，虽在内容上承继《唐律疏议》，但与《唐律疏

4、议》相比，其所收录的僧道律条，新增加了两个准条。《庆元条法事类》是南宋宋宁宗时期编订的法典，其中的僧道律条数量远远超过《唐律疏议》和《宋刑统》。由这些律条来看，一般民众出家程序是：出家为童行——测试经文——拨放度牒——剃度受戒；住持制、僧道籍帐和紫衣师号等方面的律条，则反映出南宋法律对观寺和己出家的正式僧道的各项管理制度；当僧道触犯刑律，或试经、系帐、剃度、度牒、行游等方面有违法行为时，除承担相应法律责任外，还会受到强制还俗的惩处；财产继承与亡僧丧葬费亦有着相应的、较为完善的法律规定。相较于唐代和北宋法

5、典，南宋法典对僧道这个特殊群体的法律规定更为详尽——从开始出家到僧道亡殁及其遗产处理，几乎规制了僧道的一生。这一法律史实反映出唐宋两朝对佛教和道教的全方位管理和控制，标志着南宋中央集权的加强，以及唐宋政教关系的演变。关键词：《唐律疏议》《宋刑统》《庆元条法事类》僧道律条IIIAbstract“Jumpoutofthreerealms，notinthefiverow”，theBuddhistsayingisknowntoa11．Itmeansotherworldlyandfreefromtheinflue

6、nceandrestrictionofsecularworld．However,infact，BuddhistsnotonlyobservetheBuddhistdiscipline，butalsoarestrictlyconstrainedbysecularlaw．SodoTaoists．ThelawofBuddhistsandTaoistsinTangandSong’Scodeistheevidence．AstheearliestandthemostcompleteancientcodeinChin

7、a,thelawofBuddhistsandTaoistsinTangL6Shu巧ismainlyaboutthreeaspects：BuddhistsandTaoists’Slegalstatus．thequalificationsofbecomingBuddhistsandTaoistsandthecriminalpunishmentofBuddhistsandTaoists．SongXingTong,whichwascompiledinearlyperiodofNorthernSongdynast

8、y,WasbasicallythesamewithTangL6ShuHincontent．ButcomparedwithTangLiiShu甄SongXingTongaddedtwonewlaws．OingYuanTiaoFaShiLeiwascompiledintheperiodoftheEmperorNingzongofSouthernSong，whichthenumberoflawsaboutBuddhistsandTaoistsou