隔代人解读巴金

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1、王安忆、马原…隔代人解读巴金巴金作品需要重新阐释，不仅仅是“反封建”　　陈思和（文学评论家、复旦大学教授，曾编辑《巴金全集》、作《巴金评传》）：巴金先生跨越世纪的人生经历，展示的是一个完整全面的人格，包括了他对自己所作的痛切反省。他耗其一生孜孜不倦的追求和实践，都是与整个20世纪中国政治文化现状及知识分子心理的反射紧密结合的，他是时代的见证人。要了解巴金在未来所展示的意义，我想，首先要看我们在多大程度上继承了上一世纪的精神遗产。　　巴金曾是一位虔诚的国际化的反强权战士，在他身上凝聚了最为分明的道德色彩与原始正义。在全球化经济成为本世纪中国人所面对的最大诱惑、也是最大的挑战

2、的时代，巴金先生当年许多探索性的思考仍然会闪烁出先知般的光芒。问题在于我们需要对巴金先生的许多作品作出重新阐释，不能停留在过去流行的见识中，不能把它简单化地归结为“反封建”。文学作品的生命在于不断地阐释，删除一些已经随着时代淘汰的陈旧因素，而发掘其在今天的时代精神。这，依然会具有启发性的艺术力量。那样一种爱与热情，正是这个时代的人们尤其需要的　　王安忆（作家，上海市文联主席）：我年轻时，觉得巴金的作品似乎不够锐利，他的反抗，他的愤怒，都不够强烈。而现在年纪稍长，发现他的温和中包含的是一种更大的愤怒，蕴藏着更大的力量，不是毫无批判。他对这个世界看得很清楚深刻，对于人生的幸福

3、与不幸也看得很清楚通透。这种认识达到某一高度之后，才会化作更为深切的爱。像巴金先生这样一种爱与热情，正是这个时代的人们尤其需要的。尊敬他所坚持的文学传统　　叶兆言（作家）：我以为，在今天巴金依然有其影响力。起码我目前对巴金所坚持的文学传统保持着极大的尊敬。在20世纪的作家中，巴金属于那种始终能坚持自己文学理想的人，正是因为这一点，巴金成为无可争议的大家。关于巴金的小说，有一种很流行的说法，就是他的《家》最好，好像他所以成功，仅仅是因为这一部长篇。　　其实巴金的小说是越写越好，后期明显好于前期，可惜这不仅被读者忽视了，也被某些评论家和专家所忽视。“读图时代”，大师远去　　马

4、原（作家，同济大学教授）：去年曾有记者问我，中国作家中谁最能获得诺贝尔奖？我想到的就是巴金，他是能代表一个时代的作家。在五四之后，20世纪80年代是文学的又一度辉煌，出了很多高产作家，却很难说有哪一位能真正代表那个时代的全部。1992年前后，我拍系列片“我的文学梦”时，冰心、夏衍等还在，现在那个时代的人们已一个个去了。巴金虽在，却似乎也已离我们很遥远。我曾拍过为巴金过生日的场面，但面对这位我景仰的作家时，作为同行的我却完全不知道该对他说些什么。不过，他的健在，仍令人欣慰。　　现在是网络和“读图”时代，传统的诗歌、话剧、小说差不多成了博物馆艺术。我在学校里开一门“阅读大师”

5、课，但学生们常常要求“老师，你能不能讲点我们熟悉的作家”，而他们熟悉的多半是小品、报章专栏及其他畅销书作家。你可以在网上读到不少东西，但不可能在网上读整本《战争与和平》或者《家》、《春》、《秋》！对巴金，人们又能了解多少呢？影响小了，不减其伟大　　毕飞宇（作家）：受巴金影响力最大的是他的同时代人。我是从当教师的父母那里知道巴金的，他们出生于上个世纪30年代，《家》、《寒夜》等等作品写出了他们那代人的心声，可以为他们在现实中的具体问题提供某些答案和参照。等到我们出生、成长，社会环境已经完全不同，其文本也不可能与80年前一样。新时期的文学，对巴金以及整个五四时期的文学继承，不

6、能说有多大。但这不要紧，不影响作为作家的巴金的伟大。当年，中国的新文学几乎就是通过巴金等人对西方文学的接受、移植和创作，凭空而起的。况且，这位富有良知的老人，在其晚年身体力行，讲真话，勇于反思自己，把心交给读者，为那一代人树立了光辉的人格榜样。作为一个人的巴金，更伟大。被他的勇敢与博大的爱吸引　　朱文颖（作家）：小时候就读过《家》、《春》、《秋》以及《寒夜》，后来又读过《随想录》。巴金有两点特别吸引我，让我敬重。一是他的真实，晚年的巴金一直强调要讲真话，他也确实敢讲，非常无畏。二是在巴金的作品里，贯穿着一种非常饱满而感人的情感力量。那里面有爱，非常博大的那种爱。　　巴金近

7、百年的生命历程，映射了一个独特的20世纪中国知识分子的心灵轨迹。他丰富而独特的人格，他的赤诚，他的忧郁，他的反思，无不表现出一个具有正义感的知识分子对于时代的良知。在今天这样急剧变革的时代，庆贺巴老的99岁华诞，以及巴老主办的国内极具影响力的文学期刊《收获》创办45周年，具有超越其本身的积极意义。巴金？我没读过　　黄维嘉（华东师大商学院99级学生，爱好写作）：巴金？我知道他写过《家》、《春》、《秋》，但没看过；他创办的《收获》很有影响，再具体就不了解了。我周围有一些同学喜欢文学，但没听说谁读过他的书。有时间的话也挺想看。我现在