《朱子语类三则》课件2

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1、哲思短章福种心田会争的人，无意中失去了很多朋友；不争的人，却常获得友谊。交一个好朋友，胜过耕一区好田。这是我高中时代，与父亲蹲在芦芛园里挖芦芛时，父亲叮咛我的一句话语。从此，我就带着这一句话，在我的生活领域中，作为我待人处世的标杆。与人“争”，常伤和气；与己“争”，可以转化激发潜能的动力，而成为争气的人。父亲所谓不争的人，其“不争”，指的是不与人争的修己的功夫。待我步入社会，我常修养自身，提醒自己待长辈“谦恭”，待平辈“谦让”，对晚辈“谦逊”，使自己真正成为一个“只与己争，不与人争”的人。于是，我交到很多朋友，工作也很顺心，从此“福种心田”。与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》赏读：对

2、待别人不要求全责备，而检讨自身就象来不及似的。知畏惧成人，知羞耻成人，知艰难成人。——李光庭《乡言解颐·人》赏读：知道害怕明白什么事该做什么事不该做的才能成人，知道羞耻有错能改的才能成人，知道生活艰难努力奋斗力戒奢侈的才能成人。天知，神知，我知，子知。何谓无知？！——《后汉书·杨震列传》赏读：天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能说没有人知道？这句话出自杨震著名的却贿故事，他也因此有了“四知先生”的美誉。这“四知”时刻提醒我们，做事应该自律，堂堂正正，不要自欺欺人。要仰无愧于天，俯不怍于人。知识卡片一、作家作品朱熹(1130—1200)，字元晦，号晦庵，南宋著名理学家、教育家，宋代理学思想的

3、集大成者。朱熹的思想与程颢、程颐的思想合称程朱理学。朱熹一生关心现实，对金人南侵、土地兼并、赋役繁重、民不聊生的现状焦虑不安，要求选贤任能，修明军政，爱养民力，实现统一。从中进士至死50多年间，虽为官仅9年，在朝廷任职仅40天，但在任上都能革除弊端，打击贪吏，救灾安民。朱熹是一位热心讲学兴教的著名教育家。他一生直接从事教育活动达40余年，即使在他从政期间，也热心教育，每到一地，都倡办地方学校和学院，并亲莅讲学。他的弟子众多，留有很多著作。其中对后世影响最大的是《四书章句集注》、《近思录》(与吕祖谦合编)等，尤其是《四书章句集注》，成为南宋以后封建教育的正统教材，在中国封建社会盛行达七八百年之

4、久。他的学术思想对中国周边国家产生很大影响，日本、朝鲜、越南等国都曾提倡程朱理学，印刷和发行程朱的著作。二、文体常识《朱子语类》内容简介《朱子语类》140卷，是朱熹与其弟子问答的语录汇编。其中“四书”占51卷，“五经”占29卷，哲学专题如理气、知行等，专人如周、程、老、释等，以及治学方法等，约占40卷；历史、政治、文学等约占20卷，较详尽地保存了朱熹晚年的许多议论，内容生动，极具魅力。其中密布着师徒间紧凑的对答，且以口语式的文体记录下来，使朱子精深细致的哲学观点，变得极为平易而实用。当然由于语录是门人的记录，与朱熹原话不免有出入可疑之处，但其分门别类，明白易晓。《朱子语类》的主要特点：一是朱

5、熹晚年精要语多，可纠正其早期著作中的某些不成熟意见；二是《朱子语类》中所涉及的许多问题，在其文集中有言之甚简或完全阙如的，可以弥补其文集之不足；三是《朱子语类》与其他理学家语录多谈性理者不同，上自天地之所以高厚，下至一物之微，无所不谈，范围广泛。从这三个特点可知其价值之高，“历千载而如会一堂，合众闻而悉归一己”。想要深入了解朱子学派的思想，探寻其问题的本意，《朱子语类》乃是最宝贵的资料。预习作业一、通假字极要与他埽除打叠___________________“埽”通“扫”，打扫。副词，极、尽名词，遍，次动词，通过名词，错误动词，经过动词，做错动词，超过形容词，过分动词，穷、尽形容词，完，尽形

6、容词，困厄形容词，尽形容词，一般的动词，引诱动词，连接名词，七言诗的一种动词，伸动词，延请名词，关键名词，事务名词，织布机名词，命运，天数动词，向坏的方面转变动词，流淌名词，流程连词，和形容词，与“多”相对名词，不久副词，稍微形容词，年轻形容词作名词，年龄小的等到动词，到达副词，比得上三、词类活用1．上智圣人底资质_________________________________2．圣贤教人_______________________________________形容词活用为名词，圣贤之人名词活用为形容词，上等的四、古今异义1．古之学者为己古义：_____________________

7、________________________今义：指在学术上有一定成就的人2．且须分个内外古义：________________________________________________________________________________________________今义：方位词，内部和外部；里面和外面学习的人“内”指通过学习提升自己，“外”指学习是为了炫耀自己3．须大段著力古义：__