把美育渗透到语文教学中去

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1、把美育渗透到语文教学中去闫红兵甘肃玉门高级中学（735211）电话15293275620新课程标准明确指出，在教学中要培养学生的审美能力。对学生进行审美教育，是教学改革中很重要的一个环节。尤其是语文教学，更有着对学生进行美育教育的优势。所谓鉴赏文学作品，就是发现作品中的美，感受作品中的美，提高学生的审美能力，激发学生追求美的意识，从而自觉地去追求美，创造美。什么是真正的美，中学生应该追求怎样的美才能形成正确的审美观呢？苏霍姆林斯基说过：“美是一种心灵体操——它使我们的精神正直，心底纯洁，情感和信念端正。”中学生对美的感知能力和评判能力有有限的，随着人们物质生活

2、水平的提高，追求美、展现美的意识已经深入人心，尤其是中学生，他们正值人生观和价值观形成的时期，思想活跃，充满朝气，富有个性，渴望在生活中和学习中把自己的美表现出来，希望得到老师和同学的认可与赞扬，以增强自信心和自我价值感。但由于他们自身的认识能力有限，再加上一些不良思想的影响，也出现了一些以丑为美、以“洋”为美的错误的认识。及时纠正这些不良情趣，适当地加以引导，帮助学生分清真善美和假恶丑，让学生去追求真正的美，健康的美。那么，在语文教学中，如何贯彻美育原则，培养学生的审美意识呢？一．深入内心，感受作者的人格美。俗话说，文如其人。一部优秀的文学作品，必然是作者人

3、格美的体现。在学习一篇文章之前，必须要深入了解作者的情况。通过查阅资料和教师的讲解，让学生对作者的崇高精神产生敬仰之情，从而带者敬佩的心情去学习作品，熏陶思想，陶冶感情，达到审美教育的目的。例如，在学习屈原的《离骚》这首诗时，我首先让学生课外查阅有关屈原的资料，了解作者生活的社会背景，以及与屈原有关的民俗节日等，这样，在学习作品之前，学生就被屈原的爱国精神所打动，从而激发起了学习《离骚》的兴趣。在这种情况下学习课文，学生理解的就深刻，就会带着一种敬佩之情去仔细读书。学生被屈原高尚的人格所打动，学完本课后，纷纷借阅有关屈原的书籍，课外自觉阅读屈原的其它作品，既提

4、高了思想认识，又扩大了知识面。在学习陶渊明的《归园田居》时，除了要求学生查阅资料外，我还补充了两点，一是陶渊明弃官不做，宁愿回家种田，表现了他怎样的人格？二是他的诗反映了他怎样的精神追求？这样，学生带着问题去了解陶渊明，从而对他不慕荣华富贵、追求自由的品质产生敬佩之情，也就理解了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静与“问君何能尔，心远地自偏”的追求。此外，上《荷塘月色》时向学生讲述朱自清宁愿饿死也不吃美国救济粮的故事。学习《呐喊》自序时，结合鲁迅的战斗经历，了解鲁迅弃医从文的的原因，使学生感受到，他们都是我们中华民族的脊梁，在他们身上，集中体现了中华民族的优秀品质

5、，他们伟大的人格，一直是激励我们前进的动力。二．通过诵读，体悟作品的语言美。把美育渗透到语文教学中去闫红兵甘肃玉门高级中学（735211）电话15293275620新课程标准明确指出，在教学中要培养学生的审美能力。对学生进行审美教育，是教学改革中很重要的一个环节。尤其是语文教学，更有着对学生进行美育教育的优势。所谓鉴赏文学作品，就是发现作品中的美，感受作品中的美，提高学生的审美能力，激发学生追求美的意识，从而自觉地去追求美，创造美。什么是真正的美，中学生应该追求怎样的美才能形成正确的审美观呢？苏霍姆林斯基说过：“美是一种心灵体操——它使我们的精神正直，心底纯洁

6、，情感和信念端正。”中学生对美的感知能力和评判能力有有限的，随着人们物质生活水平的提高，追求美、展现美的意识已经深入人心，尤其是中学生，他们正值人生观和价值观形成的时期，思想活跃，充满朝气，富有个性，渴望在生活中和学习中把自己的美表现出来，希望得到老师和同学的认可与赞扬，以增强自信心和自我价值感。但由于他们自身的认识能力有限，再加上一些不良思想的影响，也出现了一些以丑为美、以“洋”为美的错误的认识。及时纠正这些不良情趣，适当地加以引导，帮助学生分清真善美和假恶丑，让学生去追求真正的美，健康的美。那么，在语文教学中，如何贯彻美育原则，培养学生的审美意识呢？一．深

7、入内心，感受作者的人格美。俗话说，文如其人。一部优秀的文学作品，必然是作者人格美的体现。在学习一篇文章之前，必须要深入了解作者的情况。通过查阅资料和教师的讲解，让学生对作者的崇高精神产生敬仰之情，从而带者敬佩的心情去学习作品，熏陶思想，陶冶感情，达到审美教育的目的。例如，在学习屈原的《离骚》这首诗时，我首先让学生课外查阅有关屈原的资料，了解作者生活的社会背景，以及与屈原有关的民俗节日等，这样，在学习作品之前，学生就被屈原的爱国精神所打动，从而激发起了学习《离骚》的兴趣。在这种情况下学习课文，学生理解的就深刻，就会带着一种敬佩之情去仔细读书。学生被屈原高尚的人格

8、所打动，学完本课后，纷纷借阅有关屈原的