玄奘西游和鉴真东渡

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1、玄奘西游和鉴真东渡自学提示玄奘和鉴真为什么要西游和东渡？他们分别在什么时候西游和东渡的？他们分别遇到了哪些困难？他们为促进中外文化交流作出了哪些成就？玄奘西游玄奘在研究佛经中发现，佛经译文相互抵触，于是萌发了到佛教发源地取真经的念头。玄奘627年从长安出发，一年后到达天竺，645年回到长安。玄奘克服了官府追捕、徒弟暗杀、缺水遇险、国王强留、翻越雪山、火烧徒弟、屡遇强盗、孤独寂寞等等困难。玄奘游历了很多国家，遍访佛教圣地，并进入佛教最高学府那烂陀寺学习，传播中国文化，求取真经。回国后，组织译经、论75部，1315卷。所撰《大唐西域记》，是研究印度、尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉国以及中亚等地古代历史地

2、理的重要资料。玄奘姓名：玄奘俗家姓名：陈袆国籍：唐朝民族：汉族出生地：河南洛阳洛州缑氏县出生日期：602年逝世日期：664年职业：僧人，翻译家，旅行家信仰：佛教主要成就：汉传佛教史上最伟大的译经师之一中国佛教法相唯识宗创始人鉴真像鉴真东渡唐朝时，日本僧人仰慕高僧鉴真的学问，邀请他到日本传播佛法。从742年开始，12年中，先后五次率众东渡，由于海上风浪、触礁沉船、弟子牺牲、官员阻挠等原因而失败；尤其是第五次遭到恶风怒涛的袭击，在海上漂了14天，最后漂到海南岛的振州（今崖县）。返途经过端州时，日本弟子荣睿病故，鉴真哀恸悲切，加上炎热，突发眼疾，导致双目失明。但他东渡弘法之志弥坚，从未动摇。753年

3、第六次东渡，终于到达了日本九州，次年二月至平城京（今奈良）。鉴真的贡献传播佛教：鉴真在日本生活了十多年，广泛传播佛教文化，鉴真和其弟子所开创的日本律宗也成为南都六宗之一，促使佛教被确定成为日本的国家宗教。医学方面：他又大力传播张仲景的《伤寒杂病论》的知识，留有《鉴上人秘方》一卷，因此，被誉为“日本汉方医药之祖”。建筑方面：在鉴真的设计及领导下，建造了著名的唐招提寺。日本《特别保护建筑物及国宝帐解说》中评论说：“金堂乃为今日遗存天平时代最大最美建筑物”。经过一千二百余年的风雨，特别是经历1597年日本地震的考验，在周围其他建筑尽被毁坏的情况下，独金堂完好无损，至今屹立在唐招提寺内。雕塑方面：鉴真

4、随船带有佛像，在日本又用“干漆法”（又称夹纻法）塑造了许多佛像，著名的是唐招提寺金堂内的卢舍那大佛坐像、药师如来立像、千手观音菩萨像等。书法方面：鉴真及其弟子在书法方面也有很深的造诣，他在第六次东渡之时，携带了王羲之的行书真迹一幅（丧乱帖）、王献之的行书真迹三幅，以及其他各种书法50卷。这对日本书道的形成起到了极大的促进作用。鉴真本人也是书法名家，其“请经书贴”被誉为日本国宝。中外交流唐朝与世界上70多个国家和地区有交往。唐太宗派人到天竺学习熬糖法，马球从波斯传入中国。大食（阿拉伯国家地区）新罗（朝鲜半岛）波斯（伊朗、伊拉克,阿富汗,叙利亚、土耳其、巴勒斯坦、以色列、埃及）天竺、身毒（印度）高

5、丽（朝鲜半岛）大宛（乌兹别克斯坦费尔干纳盆地）大秦（罗马帝国）条支（伊拉克境内）大月氏（阿富汗中西部）安息（伊朗）