炼字类诗歌鉴赏技巧

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1、炼字类诗歌鉴赏技巧许多诗中都有一些特别值得重视的词，通常使全诗增色不少甚至成为诗眼。诗僧齐己写了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷将“数”改为“一”，因为题为“早梅”，如果开了数枝，说明花已开久，不能算是“早梅”了，齐己佩服不已，尊称郑谷为“一字师”。《刘公嘉话》一书记载着：唐朝诗人贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧推月下门。”开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知

2、不觉冲撞到仪卫队的第三部分。随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“还是用‘敲’字更好啊。”于是与贾岛并排骑马而行回到官府。很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。你记得跨清溪半里桥，旧红板没一条，秋水长天人过少。冷清清的落照，（）一树柳弯腰。《哀江南》孔尚任“留”、“剩”、“见”。你记得跨清溪半里桥，旧红板没一条，秋水长天人过少。冷清清的落照，剩一树柳弯腰。（《哀江南》孔尚任）在这里，一个“剩”字引人注目，作者并没有用“留”、“见”，其妙处就在“剩”虽与“留”意思相近，但“剩”

3、字一般是被动的，而且有“残存”，“残余”的意思；另外“剩”字有时间性，给人一种“无可奈何”之感。“留”则无这么多含义。“见”只就眼前而言，不能给人以今昔对比的变迁感。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。“怨”字明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。感时花溅泪，恨别鸟惊心。“溅”、“惊”二字，不仅用字新鲜，而且增添了诗人感时恨别的内心痛苦。独具慧眼过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙[注]。安禅：佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗欲念。古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传

4、神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。提问方式：这一联中最生动传神的是什么字?为什么?提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里?解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。答题步骤：(1)解释该字在句中的含义；(2)展开联想把该字放人原句中描述景象，(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙[注]。安禅：佛家语，指闭目静坐

5、，不生杂念；毒龙：指世俗欲念。古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。例1【答案】“诗眼”分别是“咽”（yè）、“冷”。“咽”是指呜咽之声；“冷”指阴冷。山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。“咽”、“冷”两字绘声绘色、精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象(意境)。不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。过香积寺王维南浦别白居易南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠

6、一断，好去莫回头。前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗?为什么?例2‘‘看”，在诗中指回望(步骤一)。离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧、想看又不愿看的形象(步骤二)。只一“看”字，就淋漓尽致地表现了离别的酸楚(步骤三)。例3：《泊秦淮》杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。有人说诗歌第一句就不同凡响，因为那两个“笼”字很引人注目。想想两个“笼”字有什么作用？“笼”是笼罩的意思。在诗句中，烟、水、月、沙四者被两个“笼”字和谐地融合在一起，

7、绘成一幅极其淡雅的水边夜色，营造了一种柔和而幽静的意境。1、大漠孤烟直，长河落日圆。2、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。3、野旷天低树，江清月近人。4、寒山转苍翠，秋水日潺湲。5、众鸟高飞尽，孤云独去闲。6、星垂平野阔，月涌大江流。7、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。“直”写出烽烟之劲拔、坚毅，“圆”给人亲切温暖而又苍茫的感觉，这两字不仅准确描绘了沙漠独有的壮丽景象，而且表现了诗人真切的感受，把孤寂的情绪巧妙地融化在广阔的自然景象之中。“蒸”写出湖面的丰厚的蓄积，仿佛广大的云