春夜宴从弟桃花园终结

春夜宴从弟桃花园终结

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时间:2019-05-07

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1、最得意仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?最失意大道如青天,我独不得出!最愁苦抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。最积极乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。最消极人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。(1)“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”——杜甫(2)“李杜文章在,光芒万丈长。”——韩愈(3)“清水出芙蓉,天然去雕饰,此李白所得也。”——王安石“诸人之文,犹山无烟霞,春无草树。李白之文,清雄奔放,名章俊句,络绎间起。光明洞澈,句句动人。”春夜宴从弟桃花园序李白学习目标知识与能力:读准字音,理解文言意思,把握文章蕴涵的感情。过

2、程与方法:结合课文注释,通过诵读、品读、探究等活动,把握全文意思,理解全文情感。情感态度与价值观:体会作者在文章中流露出的生活态度。春夜宴从弟桃花园序时间事件人物地点文体一读课文秉()烟景()假()琼筵()数()羽觞()惭()bǐngjǐngjiǎyánshùshāngcán注意字音落实字词,疏通文意1.通假字序天伦之乐事4.文言句式天地者万物之逆旅也光阴者百代之过客也阳春召我以烟景会桃花之芳园3.古今异义大块假我以文章群季俊秀2.词类活用不有佳咏古人秉烛夜游……者……也——判断句的标志。介词结构后置—

3、—阳春以烟景召我省略句——会(于)桃花之芳园二读课文5、一词多义良良有以也廉颇者,赵之良将也良庖岁更刀,割也此去经年,应是良辰好景虚设假大块假我以文章君子生非异也,善假于物也因求假暂归(确实)(优秀)(好的,高明的)(美好的)(给予)(借助,凭借)(假期)6、翻译句子1.古人秉烛夜游,良有以也。2.况阳春召我以烟景,大块假我以文章。3.会桃李之芳园,序天伦之乐事。4.不有佳咏,何伸雅怀?翻译:天地是万事万物的旅舍;光阴是古往今来的过客。而虚浮的人生像梦幻一样,能有几多欢乐?古人拿着烛火在夜里游赏,确实有

4、原因啊。况且美好的春天用艳丽的景色召唤我们,大自然又提供我们如此灿烂的文采。我们相聚在这桃李芬芳园子里,畅谈兄弟团聚的快乐。诸位弟弟都是俊才秀士,个个好比谢惠连;我所吟咏的诗,却有愧于谢康乐。寻幽探奇还没有完,纵兴的高谈又转而成为会心的清论。铺开美好的宴席,坐在花间;行酒如飞,醉于月下。不作好诗,怎能抒发风雅的情怀?如果谁赋诗不成,必须依照金谷园的旧例,罚他饮酒三杯。三读课文梳理结构把握情感1、作者与从弟宴游桃花园的原因有哪些?2、作者描绘了宴席上的哪些乐事?从中表达了什么情感?王羲之《兰亭集序》:“临

5、文嗟悼,不能喻之于怀。”……“后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!”历来写宴饮的文章都脱不了悲凉的情调:王勃《滕王阁序》:“呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。”石崇《金谷诗序》:“感性命之不永,惧凋落之无期。”浮生若梦,为欢几何?为什么李白虽有“浮生若梦”的慨叹,读起来却不感到低沉?深入体会原来“浮生若梦,为欢几何?”,只是李白说辞,从文中之景与情中,我们读出了一股率真,一份珍惜,一种热爱,对自然,对生命;同时我们还享受到艺术的纯美和一份精神的大餐。每个人都对生命充满畅想、渴望和思考,作为正值青春

6、年华的中学生,也应对生命有自己的认识。请以“对生命的思考”为话题,以李白的材料为论据写一段话。拓展练习全文充满着春天的生机,洋溢着健康的欢乐,意境高雅,格调明朗。李白不愧为一代诗仙,他的作品完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套,给人以乐观情绪的感染,与古人的同类作品相比,它别开生面,“自是锦心绣口之文”。归纳总结对比王羲之《兰亭集序》李白《春夜宴从弟桃花园序》拓展延伸同样是文人盛宴,李白的这篇诗文和王羲之的《兰亭集序》在感情上有什么不同?(提示可从背景角度入手分析)兰亭集序王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春之初,

7、会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终

8、期于尽!古人云:"死生亦大矣",岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。时代背景东晋政治黑暗,迫害严重,世人普遍产生消极感伤的情怀盛唐绝对的自信和充分的自豪热情王羲之所处的时代是东晋,政治迫害严重,世人普遍存在消极感伤的特点,他感慨时过境迁,游赏之乐已成了陈迹,欢乐和生命的

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