欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:36220943
大小:116.50 KB
页数:17页
时间:2019-05-07
《陈享公著――蔡李佛派练拳行功秘要》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、陈享公著――蔡李佛派练拳行功秘要(前言)人之体魄,有强壮瘦弱之分;人之智能,有聪慧愚鲁之别;人之壮弱,亦有男女老幼之异。因此,凡创宗立派、编制拳谱,当顾及学者之禀赋,使能适合而胜任愉快。不然者,徒令学者之,本能过于距离,必将影响其健康。余编制拳谱及练拳行功心要,亦本乎此义。兹将本门练习程序分为两阶段,每阶段分为甲、乙、丙三级。第一阶段分为:一初基先导、二随合刚柔、三动静虚实。第二阶段分为:一练习内劲、二器械及串子、三沙包及各种椿法。使学者循序渐进,而底于成。初基先导拳之为用也,主要目的为强身健体、却病延年,进而自卫御侮。欲求却病延年,须先将四肢百骸加
2、以煅练,使发育平均,无所偏重。举手投足、呼吸吐纳,均须纯任自然,毫无紧张牵强,影响健康。故本门练习拳式时,动作姿式,先求开展,自然放松,不尚拙力。动作开展,则劲流而不滞;无微不至、自然放松,则肌肉骨骼无牵强紧张之弊;呼吸深长,自能气沉丹田,达于气海。练习马步时,须分别用劲,并且用内劲发出,噫、或、的、唏、哈五音,以配合动作,是练习内外相合方法之一。在本门练功十要:一得师;二苦练;三要当头手不善;四节色;五补食;六要雄握标打力;七气长;八发响;九敌奇逢来不让;十要日久多磨推不动。十中之第七气长、第八发响两要是也。练习拳式时,须留意拳之动作,何式为呼、何
3、式为吸,因能呼吸自然,后能灵活。本门拳法,练架式时:发手为呼、收手为吸,降为呼、升为吸,沉为呼、提为吸,合为呼、开为吸。各式过渡之时,有小呼吸,即为停式之意也。上述方法,初练时似有因难、矫强,不宜执着,久而久之,则娴熟自然。切忌速进,速则姿势不正确,动作与呼吸不相配合,可能有伤营卫及骨骼筋肉也。未练拳式之前,先习马步。马步有高低之分(即高椿马与低椿马),初练马步宜低,因低椿马,主步大而开展,使劲能达下肢,而透踵趾之间。但不宜过低,过低则虚实不分,虚实不分,则变化不能灵活,成力双重而凝滞。高椿马步小而灵活,利于搏击,但未熟练低马而用高马,则步法轻浮而不
4、稳。故学者勿好高鹜远、躐等求速,欲速而不达。本门初基,所练之五轮马,其中包含各种步法;五轮槌法更包括各种拳式。此虽然是练马步拳式之初阶,亦即将来一切拳术、器械搏击之基础。等于建筑楼宇之椿木,楼愈高,椿木愈大、入地愈深,地基稳固,将来此幢高楼虽处狂风暴雨之中,亦能屹立不动。所以初基先练五轮马、五轮槌者,盖有深意存焉,学者切勿忽视之。只要将拳式刻意熟练,一式熟后,再练他式。倘只求快速美观,恐易流于油滑,不着实用。椿步亦然,低椿马熟习之后,方可练习高椿马、四门桥马等,然后及于较深之拳式。须知:大者、博者,都由小者、约者而来;高者由低者而来;紧凑者由开展而来
5、。学者可忽乎哉。随合刚柔何谓随合刚柔?随者,上下相随也;合者,内外相合;刚柔者,刚柔相济也。何谓上下相随?腰腿灵活,上下一致之谓。内外相合者,内而精、气、神,外而身、手、步合而为一之谓也。依照初基先导之方法,练习马步拳式,娴熟之后,进入第二阶段,始能练习相随、相合、相济之法。拳之主宰在腰,根基在腿、在脚。无论拳械、搏击,任何动作,必求腰腿灵活、上下一致,方能自如、把握机势。如发觉进退失据,则毛病必在腰腿之间。其根在脚者,当出拳发劲之际,或化解敌方来势之一刹那,马步须稳重而灵活,腰腿一致发劲,然后方能得心应手。故诀有云:练好手,不如练好走也。论语云:瞻
6、之在前,忽然在后。所谓好走者,用以形容步法灵活之谓。当然,拳击方法,攻即是化,化即是攻。一攻一化,均须用劲,如不能稳重灵活,何能应变制机?诀云:静如山岳,动若脱兔是也。从上文所述,腰腿虽然上下相随,惟最重要者,要在于腰,腰为一身之主宰。诀又云:力由脊发,步随身换。所以,变换方向,前进后退、左右闪躲,均随身之方向为依归。所谓用劲者,均由腰脊发出,而达乎四肢,无一不是由腰主动。运动而不善用腰,等如时钟之失却发条也。拳击攻守,自顶至踵,均须用劲,其劲云何?劲乃力之智者,须用一段时间苦练而成。换言之,则未经锻练之力谓之拙力。发拳而用有形之拙力,外表观之,似甚
7、壮观,可惜者,徒将本身有限之力,消耗于自己体内肩、背、肌肉之间,而只能陷诸体内。用劲,则能自己操纵此无形之劲而发诸体外,高手用劲,不见其形,疾如闪电,一发即收,尚巧不尚拙。拙力有尽,而劲则用之不禁,发之无穷也。本门之劲,种类繁多,如黏缠劲、觉劲、金刚劲、迥旋劲、诱劲、来复劲、弹劲,就中尤以:一黏缠劲、二觉劲、三金刚劲、四迥旋劲、五诱劲,为最主要。倘能将此数劲揣摩熟练,自能豁然贯通,操纵自如,收放由我矣。主要劲简述如下黏缠劲,黏者两物相着,如胶如漆,不能分离之意。缠者亦有固结不解之意,不论四肢躯干一经与对方接触之处,即将对方胶着约束,不使有脱离之机会。
8、练纯劲时必先凝其神、敛其气,只与对方触及之处,黏着不分,其余全身放松,切不可用有形之拙力,主要在意,方能产生
此文档下载收益归作者所有