《咏怀古迹》(千山万壑赴荆门)

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1、咏怀古迹五首(其三)杜甫群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.画图省识春风面,环佩空归夜月魂.千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论.一.诗题解说《咏怀古迹五首》是唐代宗大历元年（766）杜甫流落夔州时有计划的，精心创作的一组七言律诗。五首诗分写夔州至沙陵沿江五处古迹，各首写法不同，但借古迹抒己怀的主旨是一致的。二，结合注解⑦，谈谈王昭君其人其事。三，初读文章概括王昭君的形象特点画图省识春风面————美丽独留青冢向黄昏————孤独环佩空归夜月魂————思乡分明怨恨曲中论————幽怨四.结合杜甫生平，了解“悲昭君以自悲的写作目的”。昭君的身世正暗合了诗人的

2、人生经历。昭君在汉宫时，因为奸lin小人从中作梗，得不到皇帝的宠幸，远嫁塞外，死后也没有归葬故里；杜甫因为忠贞于朝廷而遭到排挤，加上时局的动荡不安，以至于漂泊在外，不能回到故乡，处境和昭君极为相似。昭君墓怀古诗特点怀古（含咏史）诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今之作。在鉴赏怀古诗词时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点。名句赏析：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。“一去”对“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独！“紫

3、台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！“连”对“向”，“连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神。“朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！迁移扩展：同样是“昭君出塞”的事迹，杜甫笔下的昭君是一个把“出塞”引为一生憾事、满腹“怨恨”的昭君，而在唐•张仲素《王昭君》：“仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归田尽，牛羊绕塞多。”明•莫止《昭君曲》：“但使边城静，娥眉敢爱身。千秋青冢在，犹是汉宫春。”这两首诗中，却是赞扬昭君出塞的功效的。的确，昭君出塞

4、功不可没，正如翦伯赞所言：“汉武雄图载史篇，长城万里通烽烟。何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。”昭君成了一个为了祖国的统一和民族的团结而义无反顾、欣然前往的巾帼英雄。片断练习：对于这样一个有名的历史人物，你有哪些感慨或感想呢？以“昭君，我想对你说”为话题，写一段话（要写出自己的真情实感）。出塞曲请为我唱一首出塞曲用那遗忘了的古老言语请用美丽的颤音轻轻呼唤我心中的大好河山那只有长城外才有的清香谁说出塞歌的调子太悲凉如果你不爱听那是因为歌中没有你的渴望而我们总是要一唱再唱想着草原千里闪着金光想着风沙呼啸过大漠想着黄河岸啊阴山旁英雄骑马壮骑马荣归故乡