精品解析：【市级联考】安徽省淮南市2019届高三第二次模拟考试语文试题（解析版）

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1、淮南市2019届高三第二次模拟考试语文试题本试卷共10页，22题。全卷满分150分，考试用时150分钟。注意事项1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案的标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。一体多元的文化格局是中国文化长期延续发展的保障

2、。在中国历史上，对于龙文化的崇拜始终是主流的文化，无论是伏羲女娲时期还是夏商周时期，甚至是明清时期，这种信仰始终没有改变过。到了晚清时期，黄龙旗还成为国旗在国际上交流，代表中国形象在世界上传播。历史上无论是哪一个民族主导国家政权，总是将龙作为帝王的化身，作为国家最高权力的化身，同时也是整个民族最为吉祥的符号，这是共识。在传统国家体制下，民众也有自己的信仰空间，各民族也有自己的信仰，多元化保障了文化的多样性。一体与多元形成一种稳定的结构，也形成和谐的文化生态，这样就避免了尖锐的文化冲突。中国历史上曾经有着民族间的征战，但

3、是并不存在尖锐的内部的文化冲突，文化是多元共生的，又是统一的。中国文化的包容开放与创新支持文化长期延续。中国的龙文化不是保守的，而是不断调适的、包容的，形成了博大丰富的内涵。曾经有帝王想独占龙文化的资源，但是这份全民族的宝藏必须民族成员共享。所以我们看到，民间也在享用龙文化这一符号，比如龙舟竞渡。两宋以来，民间社会龙舟竞渡蔚为大观，极大地促进了文化认同，形成了官民一体的共同习俗。外来的佛教的龙文化进入中国，很快就加入了中国龙文化体系，而随着海洋文化的拓展，龙王的文化发展起来了，于是有了四海龙王。现在我们分不清哪些是原始

4、的龙文化，哪些是后期加入的龙文化，也分不清哪些是外来的龙文化，哪些是本土的龙文化。龙文化的发展容纳中外古今文化精华为一体，所以与时俱进，日新其业，生生不息。中国文化连续不断是一种发展的创新性的延续，绝不是固步自封。龙文化符号化为智慧的化身，也保障了中国文化的联系不断。《周易》之《乾》卦，以龙为喻，深刻表现了中庸平和的生活态度。强调潜龙在渊、见龙在田、飞龙在天不同状态下的不同的生活态度。终日乾乾之谨慎始终是正面的态度，而亢龙有悔则是对于冒进的警告。这样一种以龙为喻的生活智慧，保障了文明的稳健发展、持续发展，防范轻率的态度

5、造成文明的中断。在今天看来，这种态度依然是中华民族屹立于世界的基本姿态。所以，作为“龙的传人”，中华文明起源于八千年前，经过了三千年的演进，在五千年前形成了成熟的文明与多元一体的形态，形成了具有认同感的符号，开始“龙的传人”的整体迸程。经过五千年的包容创新性发展，具有不可战胜的韧性与活力，在当今世界呈现出无限的活力。中华民族的文化自信，就是建立在这样坚实的文化基础之上。（节选自田兆元《“龙的传人”文化符号形成的历史依据》，有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.只在夏商周到明清这段时间，中国历史的主流

6、文化才保持对龙文化的崇拜。B.无论哪一个民族主导国家政权，总是将龙作为帝王与国家最高权力的化身。C.正因为中国龙文化具有博大丰富的内涵，所以它具有不断调适包容的特点D.龙文化容纳中国古今文化精华为一体，故其发展表现为创新性的文化延续。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章论述了一体性龙文化崇拜与多元化民族信仰，分析了一体多元文化的意义。B.文章以龙舟竞渡、佛教龙文化与龙王文化为例，证明中国古代龙文化起源不清。C.文章以《乾》卦中龙的比喻为例，证明龙文化智慧保障了中国文化的联系不断。D.文章论证结构是分总式

7、，在分析中国文化各种特点基础上得出文化自信的结论。3.根据原文内容下列说法不正确的一项是A.中国历史上并不存在尖锐的内部文化冲突，文化多元共生且统一是重要的原因。B.虽然曾有帝王想独占龙文化资源，但是中国民间仍然可以分享龙文化这一符号。C.因为龙文化智慧保障了文明的稳健持续的发展，所以中华民族今天屹立于世界。D.中华文明成熟并且多元一体，这是它在当今世界上呈现出无限活力的唯一保证。【答案】1.B2.B3.D【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列

8、关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”，要求选出的是“正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题中，A项，“只在夏商周到明清这段时间，中国历史的主流文化才保持对龙文化的崇拜”中的“只……才”不当，缩小了时间范围，“原文是“在中国历史上，对于龙文化的崇拜始终是主流的文化，无论是伏羲女娲时期还是夏