《第10课 伟大的历史转折》教学设计

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1、《第10课伟大的历史转折》教学设计廖屯中学郝春兰课标内容：认识中国共产党十一届三中全会是我国社会主义现代化建设史上的伟大转折。教学目标：知识与能力通过学习，让学生掌握关于真理标准问题的讨论；十一届三中全会的召开、内容及意义；通过讨论“两个凡是”的错误，培养学生个性思维和创新思维的能力；通过访谈前辈的活动，加深对十一届三中全会意义的认识，培养学生的实践能力。过程与方法：课前进行信息的搜集和访谈长辈活动；课上通过阅读、讨论、观看视频资料及模拟采访等形式让学生理解本课所涉及的理论问题，认识真理标准问题讨论和邓小平讲话的深远意义；通过学习深刻领悟十一

2、届三中全会是“建国以来具有深远意义的伟大转折”，培养学生完整、准确地评价历史事件、历史问题的能力。情感态度与价值观：通过本课的学习，感知以邓小平为代表的中国共产党人勇于纠正错误的伟大胸怀和敢于创新的开拓精神。理解坚持实事求是的思想路线，把马克思主义与我国社会主义建设相结合，走有中国特色的社会主义道路，是实现中华民族伟大复兴的唯一途径。让学生更加热爱我们的党，热爱我们的国家，并下决心为国家建设贡献一份力量。重点和难点：教学重点：十一届三中全会教学难点：关于真理标准问题的讨论与十一届三中全会召开的内在联系。教学方法：1、以知识结构为基础，充分运用

3、对要素、内容、时间、问题的调控，让学生逐步理解本课的内容，深刻领悟十一届三中全会“伟大历史转折”的意义。2、以探究性学习为主线，充分利用班班通教学平台和提问、讨论等方法，并利用小组、团队等形式，引导学生自主、合作、探究学习，激发学生学习的积极性，调动起学生的智力因素。3、以思维训练为中心，组合运用“看、听、讲、想、做、动、静”这几个要素引导学习，使学生运用多种要素协调合作，充分发挥主体作用。4、以“读、议、说”相结合进行强化训练，构筑读的平台，让学生熟读本课内容，设疑、质疑、解疑；另外设计写的训练，让学生通过本课的学习，把心中所想的写下来，并

4、让学生把想法说出来。课时：1课时课前准备：1、利用工具书和网络资源，了解“真理”、“实践”、“凡是”及“实事求是”这几个词语的含义。2、向父母及身边的长辈们了解“十一届三中全会以来家乡发生的变化”，完成调查表。4教学过程：导入新课：复习提问：1、文化大革命的时间?2、文化大革命结束的标志？（出示ppt2，学生回答）。教师指出：“文化大革命”的10年是动乱和灾难的10年。“文化大革命”结束后，中国历史出现了重大的转折，迈入了一个建设有中国特色社会主义的新时期。今天我们就来学习《第10课伟大的历史转折》，去领略那振奋人心的时刻。（板书课题）自主学

5、习，合作探究：一、真理标准问题的讨论（板书）1、学生自主阅读课文第一目题，完成导学案第一部分内容。（3~5分钟）教师设疑：什么是真理？引起关于真理标准问题讨论的原因是什么？（学生思考后回答，教师同时板书：“两个凡是”的错误方针）。教师追问：什么是“两个凡是”？（出示ppt4，学生口答。出示ppt5）2、小组讨论：“两个凡是”错在什么地方？（学生以组为单位，展开讨论，教师巡视，适时调拨）学生代表发言。教师归纳概括：“两个凡是”的错误方针，否认了真理的客观性，否定了真理对实践的依赖性和实践是检验真理的唯一标准，也违背了具体问题具体分析的原理。思想

6、上是一种新迷信，不利于思想解放；政治上它是一种教条，不利于拨乱反正。这一错误方针，实质是继续推行“文革”的“左”的错误路线，不仅使人们的思想处于犹豫和迷惘的状态，而且使国家面临的许多重要问题也得不到很好的解决，因而，“两个凡是”成了我们前进道路上的最大障碍。只有推倒“两个凡是”，中国的历史才能跨出新的步伐。批判“两个凡是”的错误方针，纠正“文革”以来的“左”的错误就成为真理标准问题讨论的根本原因。（出示ppt6）教师过渡：针对“两个凡是”的错误，邓小平最先站出来进行旗帜鲜明的批评，提出要完整准确的对待毛泽东思想，强调实践是检验真理的唯一标准。

7、不能够只从个别词句来理解毛泽东思想，要善于学习、掌握和运用毛泽东思想的体系来指导我们的各项工作，这样才不至于割裂、歪曲毛泽东思想，是对刚刚兴起的讨论的有力支持。（出示ppt7）教师设疑：那么，关于真理标准问题的讨论，究竟是怎样兴起的呢？学生回答：《光明日报》公开发表了《实践是检验真理的唯一标准》一文。教师设疑：你能说出这篇文章主要内容是什么吗？（学生口答）教师点拨：1978年5月11日，，《光明日报》公开发表了《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章（出示ppt8），在全国引起强烈的反响，由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论，适应了拨乱反正的需

8、要，适应了中国历史向前发展的需要。教师设疑：1977年7月邓小平复出后，关于真理标准问题讨论持什么态度？（学生口答，教师出示ppt9，板书：邓小平支持关于真理标准问