囚歌就义诗我的自白书

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1、拓展阅读祁丰学校康海峰拓展阅读囚歌就义诗我的"自白"书学习目标1、了解三首诗歌的作者及写作背景。2、理解三首诗的主旨。3、流利、顺畅的背诵全文。为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:——爬出来吧!给你自由!我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!我希望有一天,地下烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!叶挺----《囚歌》叶挺(1896-1946),原名为询,字希夷,广东惠阳人,是中国人民解放军的创建者之一。毛泽东曾当面称他是“共产党第一任总司令,人民军队的战史要从你写起”。1924年赴苏联东方劳动大学与军事学校

2、学习。1925年回国。第一次国内革命战争时期,曾任国民革命军独立团团长、二十四师师长、十一军军长。1927年先后参加南昌起义和广州起义。抗战时任新四军军长。1941年皖南事变时被国民党非法逮捕,先后被囚于江西上饶,湖北恩施,广西桂林等地,最后移禁于重庆“中美特种技术合作所”集中营。1946年3月4日,由于中共中央的坚决要求,始获自由。出狱后即电中共中央请求加入中国共产党,于3月7日经中共中央批准。4月8日自重庆飞返延安,途中因飞机失事遇难。恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。——吉鸿昌《就义诗》吉鸿昌(1895—1934)字世五,河南扶沟人,中国抗日将领,

3、民族英雄。1934年11月9日,不幸被国民党反动派逮捕,11月24日被杀害,时年39岁。对着死亡我放声大笑, 魔鬼的宫殿在笑声中动摇; 这就是我━━一个共产党员的自白, 高唱凯歌埋葬蒋家王朝。陈然烈士---《我的自白书》任脚下响着沉重的铁镣, 任你把皮鞭举得高高, 我不需要什么自白, 哪怕胸口对着带血的刺刀!陈然(1923~1949),河北人。抗日战争初期加入中国共产党。1947年任中共重庆市委领导的地下刊物《挺进报》的特支书记,1948年四月被捕,1949年10月28日被国民党反对派杀害。人,不能低下高贵的头, 只有怕死鬼才乞求“自由”; 毒刑拷打算得了什么?死亡也

4、无法叫我开口!合作探究这三首诗歌的作者、写作背景有什么相似之处?你学过的诗歌中,有没有和这三首诗歌相类似的?这三首诗歌共同反映了一个怎样的主题?重点点击熟读《囚歌》回答下列问题结合诗歌内容解释下列词语①囚歌:②永生:③人:④狗:⑤地下的烈火:⑥活棺材:被囚禁在敌人监狱里的人写的诗歌。永远活着,永久的生命。本文指革命烈士为革命事业献身的精神永不磨灭。坚定的革命者。革命者队伍中的叛徒。人民革命的熊熊大火。监牢。又指国民党反动派统治下的黑暗的旧社会。重点点击熟读《囚歌》回答下列问题①诗中有两个“自由”,两个“自由”有什么不同?②作者要什么样的自由,全诗表达了作者怎样的思想感

5、情?第一个“自由”是躯体的自由,是国民党反动派给予的所谓的“自由”;第二个“自由”是真正的自由,是身心与灵魂的自由。真正的自由,是身心与灵魂的自由。表达了叶挺同志为了推翻国民党反动统治,宁愿献出自己生命的革命精神和壮志豪情。重点点击熟读《我的“自白”书》回答下列问题敌人要的“自白”是什么?诗题的“自白”为什么要加上引号?敌人要的自白是指国民党反动派要陈然同志出卖战友,出卖革命。而陈然同志的自白,是对国民党反动派必然灭亡的宣判书。革命者与“怕死鬼”是截然不同的,革命者的态度是怎样的呢?怕死鬼用牺牲自己的人格来换取自由。而革命者的态度是“毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我

6、开口!”表现了革命者蔑视敌人,甘为正义事业献身的浩然正气。这三首诗表现了无产阶级革命战士面对敌人时的刚正不阿,坚贞不屈,大义凛然的革命气节,和誓死为正义事业献身的革命精神。小结1、填空《囚歌》的作者是();《就义诗》的作者是();《我的“自白”书》的作者是()。这三首诗都选自()。2、默写(1)《囚歌》一诗中表达作者对埋葬旧世界的热烈期望和为共产主义事业而献身的决心的诗句是(2)《就义诗》表现作者为抗日而不惜牺牲生命的诗句是:(3)《我的“自白”书》一诗中表现作者面对死亡,矢志不渝,对胜利充满信心的豪迈情怀的诗句是陈然叶挺吉鸿昌革命烈士诗抄我希望有一天,地下的烈火,将

7、我和这活棺材一起烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生。国破尚如此,我何惜此头。对着死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇; 这就是我━━一个共产党员的自白,高唱凯歌埋葬蒋家王朝。课堂训练3、思考《囚歌》中诗人说“我渴望自由”而《我的“自白”书》中诗人却说“只有怕死鬼才乞求‘自由’”。这矛盾吗?怎样理解这两个“自由”?不矛盾,《囚歌》中的自由是指真正的自由,而《我的“自白”书》的“自由”是指出卖同志,出卖革命后获得生命的自由。二者意义不同,所以不矛盾。课堂训练宋代诗人陆游:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。革命领袖孙中山:革命尚未成功,同志仍需努力。宋代爱

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