敬业乐业教案

《敬业乐业教案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《敬业与乐业》教案梁启超教学目标：1、理解“敬业与乐业”的主旨2、领会举例子和讲道理两种论证方法3、大量经典语句、格言的积累教学重点：把握文章的主要观点和思路教学难点：真切领悟“敬业与乐业”的精神实质德育目标：培养科学的学习精神和生活态度第一课时议论文阅读入门一、议论文文体知识议论文三要素：论点、论据、论证。论点要鲜明、正确，论据要确凿，论证要严密。（一）、论点：是作者对某个问题所持的看法、见解、主张和观点。一篇议论文只有一个中心论点。归纳论点的句子必须是一个意思明确的判断句、表述完整的陈述句。论点提出与位置：①、标题点明中心论点；②、开门见山提出论点③、针对某个生活现象、生活事例或故事中提出

2、问题，再引出论点④、中间用某个承上启下的句子提出中心论点。⑤、结尾归纳出中心论点；⑥没有直接提出，但始终围绕……展开论述，需要读者概括。（二）论据：用来证明论点的事实和道理叫做论据。论据的类型：可分为事实论据和道理论据两种类型。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。道理论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。它包括经典性的著作和权威性的言论（如名人名言等），以及自然科学的原理、定律、公式等。（三）、论证：论证就是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进行论证”的问题。1、论证

3、的类型：议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式；②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。　　2、基本的论证方法：1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。2）道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。3）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。4）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。（四）、议论文的结构及论证思路：议论文的基本结构由“引论、本论、结论”三部分组成。即：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。（五）议论文的语言：准确性、严密性、概括性

4、、鲜明性。第二课时一、导入俗话说：人各有志。同学们即将初中毕业，老师很想知道大家以后想从事什么工作。到时，你拥有了一份属于你自己的职业，你是否会因为是做家政而自卑地抬不起头或者因为是个官员就趾高气扬？或者当你不喜欢自己的工作时就轻易地选择“跳槽”？我们究竟该怎样去看待自己的职业，这里有一篇文章《敬业与乐业》或许会给我们极大的启示。二、自主探究1、大家大声朗读课文，注意读出演讲者的口吻，初步了解课文的主要内容。自学难懂的句子。2、作者简介梁启超是中国近代维新代表人物及学者，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。这篇文章是梁先生70多年前在上海中华职业学校为该校学生所做的职前演讲。3、预习字词：4

5、、梳理文章思路，想想作者是怎样把问题说清楚的。5、学习第一部分。思考：哪句话揭示了全篇论述的中心？学习第二部分。6、朗读第三、四段。思考：作者怎样阐述什么叫“敬”？如何论述怎样才能做到“敬业”？三、竞比展示1、作者简介???梁启超是中国近代维新代表人物及学者，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。这篇文章是梁先生70多年前在上海中华职业学校为该校学生所做的职前演讲。2、预习字词旁骛（wu）拣（jin）择亵渎（xiedu）骈（pian）进强聒（guo）不舍断章取义：不顾全篇文章或谈话内容，而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。亵渎：轻慢，不尊重。3、梳理文章思路，想想作者是怎样把问题说

6、清楚的。　　一（1）引出中心论点，“敬业与乐业”二（2——5）论述中心论点前的铺垫，强调“有业”是敬业乐业的基础三（6、7）论述“要敬业”的原因以及怎样“敬业”四（8）论述“要乐业”以及怎样才能“乐业”五（9）总结全文，强调“责任心”和“趣味”的重要性4、学生讨论后明确：中心论点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。学生讨论、交流。5、明确第六个问题第三段作者阐述什么叫“敬”，引用了朱子的名言“主一无适便是敬”后，紧接着自己解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当劳动、正经的事，“其性质都是可敬”的，并举“当大

7、总统”与“拉黄包车”这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”第四段论述怎样才能做到“敬业”，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”（即“敬业”）。接着从反面论述“一个人对于自