6_逍遥游_教学设计_教案

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1、教学准备1.  教学目标　　1、结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累。　　2、训练理清思路、把握文旨的能力。　　3、领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点。2.  教学重点/难点　　1、结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累。　　2、训练理清思路、把握文旨的能力。3.  教学用具课件4.  标签  教学过程　　一、出示学习目标和学习方法　　学习目标　　知识与能力：梳理本文的实词、虚词的用法，增强阅读文言文的能力。　　过程与方法：通过阅读和鉴赏，理解本文的思想内容。　　情感态度与价值观：理解作者在文中体现的人生观。　　学习方法：诵读法问答法讨论法　　二、介绍庄子

2、　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。　　庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一

3、些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”.据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。　　三、检查预习情况　　1.借助注释及教师的点拨使学生理解课文疑难词语，粗通文意。　　2.课文诵读指导　　诵读时，针对不同描述对象，应读出不同情感。诵读大鹏怒飞一层，要读出气势和力量；读“蜩与学鸠”一层，要读出其渺小；读“小年与大年”一层，要读出鲜明的对比；读“汤之问棘”一段，要读出对鲲鹏的赞美，读出对斥鴳渺小、短视的蔑视。第三段举例论证，对“知效一官”“而征一国扩，读时要带不屑--顾的态度；对宋荣子、列子，要有赞美之情，又

4、要强调他们”犹有未树“、”犹有所待“.结尾”故曰“--句是结论，要读得十分肯定。　　3.课文第一段内容分析　　提问：课文举例说明世间万物都”有所待“,即都要凭借外力才能活动，所涉及的事物和人有哪些？哪些是作者赞美的，哪些是作者嘲讽、否定的？　　（先后列举的事物有：鲲、鹏、野马、尘埃、大舟、杯、芥、蜩、学鸠等。对鲲鹏作者抱赞美态度；对蜩与学鸠则明显表示嘲讽、贬斥。）　　四、分析、理解第二段　　1.主旨：阐明？小知不及大知，小年不及大年？的道理。　　”不及“,包含不可达到和不能了解两重意思。作者举出？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋；”冥灵？以五百岁为春，五百岁为秋“;”大椿？以八千岁为春，八千岁

5、为秋“;彭祖以长寿闻名于世为例，说明小知不能了解大知，寿命短的不能了解寿命长的。　　2、根据本段中的？小？？大？观点，第一段中的事物哪些是？小？哪些是？大？？从时间上说，朝菌、蟪蛄是？小年？,冥灵、大椿是？大年？.与众人比，彭祖是？大年？,但他与冥灵、大椿比，又是？小年？.鲲鹏是？大智？,蜩、学鸠、斥鴳等见识浅陋，只能算是？小智？.　　五、分析诵读第三段　　1、这一段写了哪些人？可分为几类？　　心系功名的？知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者？（宋荣子、列子）至人无己，神人无功，圣人无名　　2、作者对这几类人的看法是怎样的？　　心系功名的？知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者？（

6、自视甚高，但只不过是斥鴳之类）　　宋荣子、列子（远胜于第一种人，但？犹有未树？？犹有所待？）　　至人无己，神人无功，圣人无名（顺应万物的本性，达到物我一体，才能无所待，才是逍遥游。）　　3、庄子所说的逍遥是什么？　　”乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？“----绝对的精神自由。　　六、《史记》中说庄子”汪洋自恣以适己“,鲁迅说他”汪洋辟阖，仪态万方“.在课文中，哪些地方体现了这样的特点？　　这篇文章采用先述后议、先破后立的写法，运用对比与想象由物及人，最后推出结论，气势阔大而思路严谨，夸张、虚幻的描述中隐藏着炽烈的情感，堪称一篇奇文。　　首先，是全文的构思。鲲鹏鸟的雄伟

7、，大椿树的长寿，都令人叹为观止，又将这样的庞然大物与芥、蜩、朝菌之类细微、短命者对比，更显出事物、境界用意的奇特。　　其次，是作者倾注笔力描绘的鱼而化鸟的鲲鹏形象。课文多次描绘这一形象，前后相互补充印证，使其形象更丰满鲜活。在这才能无双、向往逍遥而又无法逍遥的大鹏鸟身上，显示了作者的才情，也隐藏着作者的苦衷。）　　七、补充资料：　　《至乐》记载：庄子妻死，他不但不悲哀，反倒鼓盆而歌，当惠施责怪他太不尽人情时，他说：不然，是其始死也，