《古代印度》（历史岳麓九上）

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1、本课时编写：杨庄中心学校苏凤老师第一单元·上古亚非文明古代印度岳麓书社九年级

2、上册知道古代印度河流域文明、雅利安人入侵等史实。通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古代的印度社会。认识印度河流域是世界古代文明的发祥地，印度是世界四大文明古国之一。学习目标123(一)严格的种姓制1.确立:约年，印度河流域的居民创造出南亚次大陆最早的文明。大约700年之后，侵入，征服当地居民，建立新的国家，逐渐确立了古代世界最森严、最复杂的等级制度，史称“”。2.内容:社会成员按血统、职业和肤色分成四个等级，由高到低依次为、、、。3.特点:每个等级的社会地位和法律地位是的，彼此之间的职业和身份有严格的区别，不同等

3、级之间严禁通婚。4.作用:种姓制是和这两个等级维护自身统治的有效工具，它固化了社会的不平等状态，严重束缚了印度社会的发展。查学诊断公元前2200雅利安人种姓制婆罗门刹帝利吠舍首陀罗世袭婆罗门刹帝利（二）佛教的创立1.创立:公元前6一前5世纪是印度史上思想空前活跃的时期，许多关于人与人、人与自然的新解释向婆罗门教的解说发起挑战，其中最有影响的是，它的创始人是。2.成为国教:早期佛教承认，但反对的特权，因此得到刹帝利和一些吠舍富人的支持。佛教还倡导在佛门之内，因此受到很多人，包括世俗统治者的欢迎，一度成为古代印度的国教。3.成为世界性宗教:公元前世纪，佛教开始向印度境外传播，逐渐成为世界性宗教

4、。查学诊断佛教乔答摩·悉达多种姓制婆罗门众生平等3古代印度地图印度的种姓制度婆罗门刹帝利吠舍首陀罗梵天印度的种姓制度等级名称社会阶层特点祭司贵族、武士、官吏、国王雅利安人的一般公社成员四个等级贵贱分明，职业世袭，互不通婚婆罗门刹帝利吠舍首陀罗被征服的土著军民和奴隶公元前6世纪，在古代印度创立了佛教。佛教的创立者是印度释迦族迦毗罗卫王国的王子乔答摩•悉达多。他被后人尊称为“释迦牟尼”，意为“释迦族的静修者”。释迦牟尼释迦牟尼的诞生地释迦族净饭王的王后摩诃摩耶在回娘家天臂城分娩的途中，经过迦毗罗卫城和天臂交界处的蓝毗尼花园时，到花园中休息。当摩耶王后走到一棵葱茏茂盛的无忧树下，伸手去抚树枝时，

5、就在树下生下了释迦牟尼。经考古证明，离此地西边1000公里就是释迦族的古都迦毗罗卫城。佛说：人生有八苦，生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛。基本教义：“众生平等”“忍耐顺从”“因果报应”古代印度（公元前3世纪）中亚中国（公元前后）东南亚朝鲜日本佛教的传播佛教的发展与统治者当局的关系早期佛教承认种姓制，但反对婆罗门的特权，因此得到刹帝利和一些吠舍富人的支持佛教还倡导在佛门之内众生平等，接纳低种姓社会成员入教，这对于婆罗门教宣扬的中性不变论是一定的否定，因此受到很多人，包括世俗统治者的欢迎，一度成为古代印度的国教。后来，虽然佛教发展成为世界三大宗教之一，但在南亚次大陆本身，佛教却

6、严重衰落，其优势地位被印度教和伊斯兰教所取代。藏传佛教的文化代表——拉萨布达拉宫供奉在大雄宝殿的三身佛像导学施教目标导学一：文明区域岁月流逝，历史永恒，灿烂的东方文明依然闪烁着不灭的智慧之光！(1)根据上图和所学知识，完成下面表格。请回答①～⑤所代表的内容。序号文明古国发源地文明成果A①②金字塔B古代巴比伦两河流域③C④印度河流域种姓制度D古代中国⑤分封制(2)比较亚非文明古国所处的自然地理环境，说说它们的相同之处及其对古代亚非文明的影响。古代埃及尼罗河流域《汉谟拉比法典》古代印度黄河流域自然环境的相同之处:大河流域土地肥美、灌溉便利、宜于农耕。对古代亚非文明的影响：最早出现农业，农业发达

7、；在世界上最早出现国家，出现奴隶制文明；使亚非成为最早出现统一国家的地区。目标导学二：文明读本(3)请你写出图1和图2中图书封面上的建筑或文物的名称。如果想了解种姓制度的起源与发展状况，应该选择哪一本图1图2图3图4图书阅读?(4)四大文明古国中为什么古埃及、古巴比伦、古印度文明都失落了?导学施教图1封面上的建筑是金字塔和狮身人面像；图2封面上的文物是汉谟拉比法典石柱。阅读图3中的书籍。过度的农业开发导致环境恶化；新兴文明的征服，外族的入侵:灌溉农业带来的土地盐碱化；地势平坦，无天然的屏障抵御外族侵入等。目标导学三：种姓制度古代印度包括整个南亚次大陆，这里是人类文明的一一个重要的发源地。勤

8、劳的印度人在这里创造出了具有特色的历史文化遗产。阅读下列材料，回答问题。材料一它是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:第一等级婆罗门......第二等级刹帝利......第三等级吠舍......第四等级首陀罗......材料二它由公元前6世纪的一位释迦族王子所创，宣扬“众生平等”，认为人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行。(5)材料-中的“它”指的是古代印度的哪种