《师说》学业水平考试复习(学生版)

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1、--高三语文第一轮复习学考文言文篇目2《师说》必修一《师说》——【唐】韩愈（1）古之学者（古今）必有师。师者，所以（古今）传道受业解惑也。人非生而知之者，孰．．．．能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生（古今）乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而．．．．．．师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾．．（古今）乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。．．．．（2）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从．（古今），其下圣人也亦远矣，而耻学

2、于师。是故圣益圣，愚益愚，师而问焉；今之众人．．．．．．．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则．．耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之．不知，惑之不解，或师焉，或不焉，（古今）而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工小学．．．．．之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工．．之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤（注音

3、）！．．．（3）圣人无常师。孔子师郯（注音）（注音）（注音）----子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤．．（古今）不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟．．．．子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。----《师说》第1页共4页----高三语文第一轮复习学考文言文篇目2《师说》必修一（注音）（注音）皆通习之，不拘于时，学于余。（4）李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传．余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。．一、解释文中加点的黑体字，将意思写在该字的下方。二、翻译文中划线句子。三、分

4、析文中加波浪线且加阴影的句子的句式。四、归纳“乎”“于”“其”的用法。乎：生乎吾前，其闻道也固先乎吾（）（）夫庸知其年之先后生于吾乎？（）其皆出于此乎？（）嗟乎！师道之不传也久矣！（）夫庸知其年之先后生于吾乎？（）于：而耻学于师（）于其身也，则耻师焉（）其皆出于此乎？（）不拘于时（）学于余（）其：惑而不从师，其．为惑也，终不解矣（）其闻道也固先乎吾（）----夫庸知其年之先后生于吾乎（古之圣人，其．出人也远矣（圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其彼童子之师，授之书而习其．句读者（今其智乃反不能及，其可怪也欤（．五、

5、课文知识点整理（一）文学常识））皆出于此乎（）．））----⑴韩愈，字_________，自谓郡望昌黎，所以世称“_________”。他是唐代“___________”的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰，道济天下之溺”，明人列他为“___________”之首，其中另外七个人是___________，___________，___________，_________，___________，___________，___________。⑵“六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指___________，____

6、_______，___________，___________，___________，___________六部经书。（二）用课文原文回答下列问题：第1段：作者对老师的职责与为什么要从师的道理，作了精辟论述，写出了千古名句。提出中心论点“”。不仅点题，而且笼罩了全文，概括了要论及的内容、范围。作者界定的老师的职责是：；从句式特点审视，这是个______句。----——从师的必要性（）——择师的标准（）----《师说》第2页共4页----高三语文第一轮复习学考文言文篇目2《师说》必修一第2段：批判当时士大夫耻于从

7、师的不良社会风气。从反面论证第1段所提出的观点，说明从师的必要。①提出分论点（）②三方面对比，剖析“不从师”的症结。“古之圣人”与“今之众人”//“为子择师”与“其身耻师”//“巫医乐师百工之人”与“士大夫”（运用正反对比论证方法，从对象特点，对师态度和结果上）第3段：正面论证，用历史事例论证第1段中的论点。①提出分论点（）②用孔子的行和言的事例论证③推断出师生关系；进一步阐明谁可为师的道理（）第4段：说明写作缘由。结论：向后学号召“不拘于时”（照应第2段）、“能行古道”（照应第3段）树立榜样：李蟠事例（有才却向

8、我学习）——作者赞扬，针砭时弊（三）基础知识检测1．选出加点的词古今意义相同的一项()A．古之学者必有师B．今之众人，其下圣人也亦远矣．．．．C．吾从而师之D．闻道有先后．．．．2．下列各句中的“之”字用法与其他三项不同的一句是()A．辍耕之垄上B．郯子之徒C．及其所之既倦，情随事迁D．项伯乃夜驰之沛公军3．下列选项中加点字的意义和用法完全相同的一项是()A.师道之不复，