从非黑即白走向包容多元

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1、从非黑即白走向包容多元导语Lead10月2日，在福建一个小县城，一对男同性恋者迎来了他们的婚礼，数千人围观了他们的婚礼，人们在惊奇之余更多的是送上了真诚的祝福。即使在被人们一贯视为发达，开放的西方世界，同性恋者的婚礼也存在巨大争议，而在中国一个偏远城市，这一切却顺利的发生了。这是我们这个时代开放和包容性的一个缩影，今天的人们对种种特立独行的人和事早已见怪不怪，人们早已习惯在各种争议事件中寻找自己的观点和认同点，谁能想到这个开放多元的国家在几十年前还是一个只会背诵领袖语录，连花衣服喇叭裤都不敢穿的固步自封的国家。但这个时代也有另一面，这个时代的人们狂热

2、追捧苍井空却又喜欢拒绝日货；愿意给弱势群体最大的关注却又嫌弃公车上的农民工；能接受得了离奇古怪的建筑却不愿给乞丐和小贩一点空间……是什么让这个时代的人们如此矛盾，用包容的眼光打量这个世界，真的这么难吗？Part1我们曾有过整齐划一的时代1、我们曾固步自封只允许按一套标准思考10月21日，约2200名上海游客乘船抵达日本，受到日本民众热烈欢迎。在此中日关系紧张的当口，这次旅游却激起了一些国人的强烈情绪，一些网友对赴日游客大肆侮辱、谩骂，甚至出现了对上海的地域攻击。在他们看来，此时赴日旅游就是大逆不道、罪不可赦。这些人的逻辑是：我反对的，你们必须反对。这

3、种逻辑很危险，却又似曾相识。在不远的过去，我们整个国家就曾陷入过这种狂热。那时所有人的心中都只有一套标准，一个大脑，一种思想，不容任何其他思想存在和萌发。人人或发自本心或不得不盲从，痴迷于革命，痴迷于阶级斗争，法律，公理都被彻底打破，奉行的只有“逆我者亡”这一个“真理”。那时不需要抵制美国日本，只要你哪怕有个八竿子打不着的亲属在国外生活，就可能被打成“里通外国”的特务，敢私藏点“洋玩意”崇洋媚外的大帽子就会扣上，成为批斗对象…[详细]2、我们的社会曾容不下任何批评和质疑前段时间，北航教授韩德强因为难忍一个老人家对某位领袖的质疑，这位被人描述为“文质彬

4、彬”的教授上前扇了老人家两位巴掌。韩教授并不为此有任何歉疚，按他的解释，在基督徒面前骂耶稣在佛教徒面前骂释迦摩尼能得到什么好下场？韩教授还是可气了，这位老人如果敢在四十几年前公开作出这样的表述，等着他的肯定不止是巴掌。在那段疯狂的时期，任何对领袖的批评和质疑都是天大的犯罪。那时不乏有敢于挺身而出质疑者，但多数下场悲惨。独立的个人意志在那个时代无疑是一种犯罪，任何与最高领袖所提倡的思想有异的思想和思考都被无情打击，甚至从肉体上予以消灭。诗人北岛这样描述那个时代的人们：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒

5、影。和很多人一样，他很想说，我不相信，但在那样的时候，又有几个人可以或是有勇气大声喊出“我不相信”呢？…[详细]3、追求个性与独立曾是一种犯罪很多人对这一切或许会不屑一顾，咱普通老百姓，从来不想这么高深的问题，什么思想啊，独立意识，和咱没啥关系，管他社会包容不包容呢？可你没想到，在相当长的一段时间内，你就是想按自己的方式生活都是一个问题。在对待个性方面，我们这个国家在相当长的一段时间内都是一种抗拒的态度。特立独行，在这里从来不是什么好词，魏晋时的士人不修边幅，放荡不羁在当时活得足够个性自由奔放，可多半被视为疯子。在那个特定的历史时期，就连穿裤子都会上

6、升到政治的高度，因为不甘于满街蓝绿的单调色彩，那时也有人在“时尚”方面做出常识，可这却让许多人尝到了“专政”的滋味。在今天我们能看到太多过来人的回忆，有的人因为罩在外面的筒裤掩盖这小小的秘密沾沾自喜，有人因为大胆的“公开出格”裤子被剪，游街示众……追求多彩的生活是人的天性，可天性却不得不让位于政治，这一切很荒滩，可它们都曾真切发生于我们这块土地上…[详细]Part2我们正经历一个开放包容的时代1、我们不再只能容得下一种声音一种思想今天的中国社会，正处在一个思想和文化多元、多样、多变的时代。多元表达难免会有“异质思维”，甚至给人“鸡同鸭讲”的感觉。同样

7、看待一件商品价格，有人显得很“淡定”，有人表示“鸭梨”很大；同样面对一桩刑事案件，有人焦虑等待“正义到来”，有人则在寻找“程序瑕疵”；同样衡量一项改革措施，有人双手赞成，有人却提出质疑……多元表达难免会有“异质思维”，甚至给人“鸡同鸭讲”的感觉，也难免会有很多让持不同意见甚至执政者不适的观点。然而在今天这个时代，因为这种被不同意见者视为“大逆不道”的言行能为个人带来明显不利后果的可能正在越来越小。国家领导人公开表示欢迎不同意见者的批评声音，执政党的喉舌报纸也公开呼吁“包容对待异质思维”。“我不同意你的看法，但我誓死捍卫你说话的权利”，在今天的中国正在

8、被越来越多的人所接受，这是一种胸怀，更是一种自信和进步…[详细]2、特立独行者反而能得到更多的理解和包容中国