《应有格物致知精神》习题2

《《应有格物致知精神》习题2》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《应有格物致知精神》习题1．解释下列词语。①格物致知：。②袖手旁观：。③一帆风顺：。2．“在中国传统教育里，最重要的是‘四书’”一句中“四书”指的是（）A．《诗经》《尚书》《礼记》《易经》B．《大学》《中庸》《论语》《孟子》C．《春秋》《论语》《孟子》《礼记》D．《韩非子》《列子》《孟子》《庄子》3．下列句子是单句的一项是（）A．科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。B．实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。C．因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象

2、的思维而不愿动手。D．我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。4．下列短语结构类型相同的一项是（）A．中国学生　　　自然科学　　　传统教育　　　　社会环境B．抽象思维　　　轻视实验　　　一帆风顺　　　　没有准备C．做研究　　　　作主张　　　出主意　　　　　显微镜D．经书里说　　　盲目接受　　　栽种竹子　　　　袖手旁观5．下列句子中没有语病的一项是（）A．尽管他们怎么造谣、诽谤，铁的事实是改变不了的。B．我虽然下决心学好数学，成绩总是提不高，老师也总是给我个别辅导。C．有的同学，由于对语文无兴

3、趣，因而对数学很爱好。D．只要学习目的明确，只要肯刻苦努力并讲究学习方法，我们就能把学习搞好；否则，我们就不能完成自己的学习任务。阅读文段，回答问题。但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定

4、要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。6．这几段文字的论点是什么？选择正确的一项（）A．传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。B．王阳明的思想可以代表传统儒家对实验的态度。C．儒家认为天下有不变的真

5、理，而真理是“圣人”从内心领悟的。D．这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。7．作者主要采用了什么样的论证方法证明论点？8．这三段论述文字是如何紧扣全文的中心论点的？9．从这几段中，可以看出作者对王阳明的态度吗？参考答案1．①穷究事物的原理法则而总结为理性知识。②比喻置身事外或不协助别人。③比喻非常顺利，毫无挫折。　2．B　3．A　4．A　5．D　6．A　7．采用了讲道理和举例子的论证方法。　8．作者提倡格物致知精神。首先论证在中国传统意义上的格物致知并不是作者所倡导的“格物致知”即实验，这一点必须讲明白，不然会引起人们的误会，以

6、为作者老调重弹。为了把这点论述清楚，作者除了分析“格物致知”在中国的起源以论证它的真实目的外，还举了大学问家王阳明的例子，这就非常富有代表性，很有说明力。　9．作者对王阳明先生的行为并不持批判态度，而只是以他的行为为例来证明自己的观点，相反他认为王阳明的观点在当时的社会环境里是可以理解的。