高效课堂从独白走向对话,以学生为本

高效课堂从独白走向对话,以学生为本

ID:36005936

大小:35.00 KB

页数:5页

时间:2019-04-29

高效课堂从独白走向对话,以学生为本_第1页
高效课堂从独白走向对话,以学生为本_第2页
高效课堂从独白走向对话,以学生为本_第3页
高效课堂从独白走向对话,以学生为本_第4页
高效课堂从独白走向对话,以学生为本_第5页
资源描述:

《高效课堂从独白走向对话,以学生为本》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、高效课堂:从“独白”走向“对话”,以学生为本湖北省京山县第五高级中学 李田 13774073569431800摘 要 传统“独白”式的课堂教学承袭着“知识为本”的理念,从而导致了师生间心灵的隔膜和教学目标的缺失。高效课堂模式“以学生发展为本”,让学生成为学习的主人,自主地进行学习。因此,建构“对话”式教学就成为深化课程改革的一条重要途径。本文在理论和实践层面上,尝试着从“独白”式到“对话”式教学形态的创新,以发挥学生的主体性.关键词 独白 对话 以人为本 教师角色 高效课堂  10月21日,在浙江省宁波市举行的“教育与文化重建-2012

2、新教育国际高峰论坛”上“学习共同体”倡导者日本东京大学教授左藤学指出,“学习应该以对话为中心”,而现在是,校长、教师和学生都在“独白”。没有哪一个地方像学校一样被这么强制听话,也没有哪个地方像学校一样被独白支配。只有将教育从老师的“独白”变成师生间的“对话”,立足“人本”,才能使课堂唤发出更大的生命力和创造力. 一、“独白”式教育的实质(一)忠诚于学科,却背弃了学生教育者为谁工作?为学校(社会),为学科(包含着为自己),为学生。那么教育者就应该同时忠诚于学校(社会)、学科、学生,这是作为一个社会工作者应具备的职业道德。但就“独白式”教育

3、现象来看,他们的行为是忠诚于学科,却背弃了学生。教学中的“独白”是这种现象的脚注。这种独白几乎不考虑学生的兴趣、学生的现有水平,而只是忠诚于学科的逻辑,把教学看成单向的传道、授业、解惑,知识成了统治者。这种“独白式”教育实质上就是“知识专制”,教师的任务似乎是把知识作为工作的主要对象,恨不得把自己所知道的知识全部教给学生,知识成了中心,而学生处于教育的边缘。(二)进行着表演,却没有观众“独白式”教育虽然进行着表演,却没有观众。教育中,就有很多这种独白现象。在“独白”式教育中,一方面,教师更关注的是自己的表演,而不关注学生(观众)的反应;

4、另一方面,学生很少有表演的机会,即使表演,教师也不愿当观众。如德育过程中似乎更多地是要求学生“遵守”,关心学生外在行为习惯的养成,而不注重学生内心的感受。教师在面对学生的“异想天开”时一笑了之。没有体验的观众不是真正的观众,而没有体验积淀的人生不是真正的自己的人生。教育中的人在教育这一社会实践活动中,既在进行着表演又在欣赏着表演,这才是教育应有的形式。(三)体现了权力,却忘记了民主可以做这样的理解,教育中的“独白”实际上是一种专制,是一种没有民主的权威,在很大程度上是虚假的权威。在教育活动中,民主似乎应该是一种更为理想的价值取向,这种民

5、主不仅仅是政治生活意义上的民主,更是生活方式上的民主。教育过程中必须陶冶受教育的民主意识。“独白式”教育所培养出来的只是专制的心态,而对话式教育则可以养成民主意识、民主精神与培养民主行为能力。(四)追求着效率,却忽视了意义追求效率是理性主义最重要的特征之一,也正是效率的追求,使得我们的物质生活越来越容易得到满足。但我们应意识到,效率本身及其所依附的经济科技模式却难以提供有关人生意义的答案。而教育中的“独白”正是在这二者之间作出了选择,选择了效率,放弃了意义。从教育结果的角度来看,其结论正如韦伯(M.Webber)所描述的“意义的丧失”。

6、我们可以这样分析教育中的“独白”仅把教育理解成了工具,而没有同时把教育理解为生活。事实上,教育中的“独白”虽然追求到了暂时的目前的效率,但从历史长河的角度看,它实际上是放弃了效率,因为生活的意义才是效率的真正指向与归宿。鉴于此,我们对“独白”式教育基本上是持批判态度的,我们选择“对话”作为教育交往理论的实践形态。二、“对话”式教育的内涵教育中的“对话”关系有多种,从教育活动的构成的要素来看,“对话”关系至少有三种。但教育活动同时必须包括受教育者之间的对话,教育者之间的对话等形式。从这几种“对话”关系来看,“对话”是贯穿于各种关系之中的。

7、我们期望通过“对话”式教育,使教育中的人愿意对话、渴望对话而且能够对话。三、教师角色的自我确认有的老师把课堂教学理解为“独角戏”,有的老师则把课堂教学理解为“多角戏”:有的老师总喜欢当“主角”,把“舞台表演”当作是自己一个人的事,而有的老师总喜欢当“配角”,把“舞台”留给学生“教育”最本源的意义就是“引导”,教育者在本真的意义上就是一个“引导者”。“对话”式教育要求教育者引导学生表达出想表达的东西,然后使其具备一种意向。教师作为一个引导者,既保持了必要的权威,又以一种伙伴的态度关照你,教师既外在于你,而又与你同在。对话能力获得之后,引导

8、者的身份也就变成了对话者。“对话”式教育中,教师也应该是一个表演者,但与“独白”式教育那种缺乏观众的表演不同,“对话”式教育的表演是一种真诚的表演,是一种真切的表演,是对他人的真诚和对自己的真切。因而这种表

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。