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时间:2019-04-29
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1、春节民俗调查报告时间:2013年1月26日-3013年2月18日调查人:范沣亿、齐永康一、背景资料: 节日是一种文化现象,春节更是如此。春节是中华民族最隆重的节日。它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动,与宗教、祭祀、庆典、聚会等相联。传统的春节,有关于“年”兽、万年创建历法、熬年守岁、贴春联、赏冰灯等各种传说;有扫尘、春联、门画、倒贴“福”字、守岁、爆竹、拜年、看大戏、闹元宵、贴年画等习俗;有腊八粥、年糕、饺子、元宵、春饼、糍粑、糌粑等食俗;还有大年初一不扫地、不走后门、不打骂孩子、相互祝贺新年万事如意等风俗。 春节文化
2、历经了几千年,春节文化的魅力,使春节成为最有凝聚力的节日。每当春节来临,背井离乡的游子都纷纷赶回家中与亲人团聚,每年一度上亿人次的“春运”高潮,说明了春节在中国人心中重要的地位。与春节相关的年俗,早已由一种礼仪渐变为一种打在每个中国人身上的烙印;一种融入进每个中国人血脉的习惯;一种令每一个中国人难以割舍的民族风情。二、活动目的: 1、了解春节的习俗 2、了解春节的各地民族的习惯三、调查过程 1、了解春节是中华民族最隆重、最盛大的传统节日,也是每一个中华儿女最期盼的日子。让调查人较全面地了解与新年有关的知识,从形式上的过新
3、年到走近新年、研究新年,进而了解春节的由来、食俗及相关习俗。 2、到超市、唐人街、节日礼品屋等进行参观、调查、采访,上网查询有关资料,培养调查人收集整理资料、根据资料进行分析问题、解决问题的能力。 3、能利用信息技术收集有关各地民族春节的信息。培养调查人对收集到的信息进行处理、汇总和应用的能力。 4、能清晰的说出自己的研究所得和感受,能以一定的形式展示自己的研究成果。四、活动过程 1、各地民族文化的庆祝: (1)藏族: 藏族除夕那天,人们穿上艳丽的藏袍,摆出制作好的糌粑,戴着奇形怪状的假面具,用唢呐、海螺、大鼓奏乐,
4、举行隆重而又盛大的“跳神会”。小伙子们狂舞高歌,表示除旧迎新,驱邪降福。到了新年早晨,妇女们便去背“吉祥水”,预祝新的一年吉祥如意。 (2)彝族: 彝族根据彝历选定年节。有的与当地汉族同过春节。有的地区彝族同胞,在门前树立青松,用松针铺地,表示免灾消祸。还有其他地区的彝族人,在节日里杀猪宰羊,吃“坨坨肉”,人们互相拜访,互赠肉类和馍馍。大年初一早晨,起床的第一件事就是挑水回家。他们将一碗水和昨天的水比重量,如新年的水重,就意味着今年雨水充足。 (2)壮族: 壮族与汉族同时过春节。除夕晚上,要做好节日那天所吃的米饭,称为
5、“压年饭”,有的地区群众称为“吃立节”,壮语为“过晚年”的意思。它预兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长,五六斤重的烷粑,人口少的一家人要好几顿才能吃完!大年初一的清早,天还没亮人们就起床,穿上新衣服,燃放烟花爆竹辞旧迎新,妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”,开始新的一年沸腾的生活。 (3)布依族: 布依族除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁。天一亮,姑娘们便争先恐后地打水。谁最先挑回第一担水,谁就是最勤劳、最幸福的姑娘。 (4)满族: 满族分“镶红、镶黄、镶蓝、镶白”四旗人。春节时,镶红旗人在门上贴镶红挂旗,镶黄旗人
6、在门上贴镶黄挂旗,镶蓝旗人在门上贴镶蓝挂旗,镶白旗人在门上贴镶白挂旗。这些挂旗图案优美,色彩鲜艳,象征着一年的吉祥开端,也为了纪念清太祖努尔哈赤创立的“八旗制度”。 (5)侗族:侗族人适合吹芦笙,侗族春节期间盛行一种“打侗年”(又叫芦笙会)的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在村庄的广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众,伴随着乐曲,翩翩起舞,尽情地欢乐,迎接新年的到来。 (6)白族: 云南白族人过年时,有一种叫“放高升”的庆祝活
7、动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子,在竹节里装上火药,点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈,成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样,从春节到元宵节,都在进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的,要赠给对方纪念品,多次失球而又赎不回纪念品的人,就是表示愿允爱情了。 (7)土家族: 春节期间,土家族人民要举行隆重的摆手舞会。摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈,它包括狩猎、军事、农事、宴会等70多个舞蹈动作,节奏鲜明,动作优美,舞姿朴实,情调健康,不用道具,令人耳目一新。有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。
8、 (8)傣族: 泼水节是傣族的新年节日,是傣族一年中最盛大的传统节日。谷雨开始那天定为“泼水节”。在七天的节日里,人们相互泼水、浴佛,表示洗去身上的陈年旧土。第三天是新年,叫“叭网玛”,意为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。(9)黎族: 居住在海南岛上的黎族人,
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