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时间:2019-04-29
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1、【部编版】八年级下语文优质课教学设计1 社 戏【教材简析】“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,──也不再看到那夜似的好戏了。”每一个初读者读到这儿都会产生这样的疑问:那夜的戏,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”,那夜的豆,第二天吃起来也实在平常,为什么结尾这句话里还都用“好”字相颂呢?其实,正是这个怅然若失的结尾里,隐藏了解读整篇小说的密码:戏、豆、夜。当我们沿着作者的情感脉络逆行,在文中再次行走,我们才由衷地感叹鲁迅这一书写“人生通感”的圣手:我们难忘的、留恋的,其实往往不是事物本身,而是由事物所连
2、带出来的种种情感历程。哪怕是痛,也会在心头永恒的绽放。戏不好看,但是“我”却感受到伙伴们的热情、关怀、体贴、照顾;豆不好吃,但是“偷豆”却“偷”出了淳朴、童趣、真诚和无私的友谊。诗意的风景美,淳朴的人情美,从而使那段童年生活成为“我”的精神故乡。其实,这是一篇被节选的面目全非的小说——前面写两次看京戏的那部分被删掉了。单看这场“社戏”,很多颇具匠心的描写会失去根基,变得做作突兀,特别是景物描写。没有看京戏的厌烦和倦怠,就不会有看社戏的欣喜和诗意。这不是一场少年的游戏,而是一个成年人的精神返乡,我们在教学中可以根据需
3、要稍作复原。第6页共6页【部编版】八年级下语文优质课教学设计【方法阐释】阅读教学中,切入点的选择至关重要。切入点就是教师引领学生进入文本的角度、方式、方法,也就是教师对如何走进文本、解读文本、完成教学目标的选择。好的切入点使课堂衍生着意外和精彩,使师生享受着解牛析薪般的快感。抓住主旨句、关键句、警句,然后层层铺开,从而提纲挈领带动对全文的赏析,不但手法干净利索,而且有点有面,力避琐碎。1.掌握相关文学、文化常识,概括主要事件,学习围绕中心选材、叙事详略得当的写法。2.体会叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用
4、的表达效果。3.通过揣摩语句的含义,分析人物形象,感受童真童趣以及劳动人民的纯朴善良、友爱无私的美好品质。4.体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情,理解传统民俗的价值和意义。第1课时一、导入新课欣赏“社戏”视频。它,是中华民族文化的瑰宝,是东方的歌剧,是华夏儿女心中的国粹。它就是——戏曲。从戏曲中我们可以欣赏到唱腔的音韵美、脸谱的绘画美、服装的造型美。今天我们一起走进鲁迅的童年回忆,看看鲁迅笔下的“社戏”。二、教学新课1.社戏知识简介。“社”原指土地神或土地庙,在绍兴,社是一种区域名称,社戏就是社中每年所演的“年
5、规戏”。简单地说,凡一村或几村合伙出钱,为祭神而演,大家可看的戏便是“社戏”。2.《呐喊》简介。本文选自《呐喊》。《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及部分陈腐的传统第6页共6页【部编版】八年级下语文优质课教学设计观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出作者对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿Q正传》等
6、十四篇小说。3.背景简介。《社戏》写于1922年10月,当时社会黑暗,农民痛苦,使作者唤起心中保留的一块净土——平桥村。那里有外祖母的慈爱,也有淳朴善良农民的抚爱,更有热情能干小伙伴的友爱。那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。作者热爱农村,热爱劳动人民,热爱农村孩子,向往美好自由的生活,他把这种思想感触完全融于作品之中。鲁迅在童年时代,曾随母亲到农村居住过,间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活,采用回忆的形式,用第一人称写就。但已不是作者的自传,而是在生活基础上的艺术概括,所以不能把“
7、我”看成就是鲁迅。原文写了“我”二十年来三次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看戏,一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。1.本文的线索是什么?围绕这个线索课文写了哪几件事?仿照“夏夜行船”这样的四字短语概括。明确:(1)线索:看社戏。(2)七件事:①随母归省;②钓虾放牛;③戏前波折;④夏夜行船;⑤船头看戏;⑥月夜归航;⑦六一送豆。2.上述哪些事是详写?哪些事是略写?作者为什么这样写?明确:详写的是③④⑤⑥,略写的是①②⑦。因为文章主要内容是看社戏,所以看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、去赵庄
8、看社戏、看社戏后归航偷豆等详写;其他情节略写。3.“文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙,而是写得起伏有致。如写看戏前的三次波折、三次转机。请同学们在书上找出来,并思考这样写的好处。明确:三次波折:①叫不到船;②不准和别人去;③外祖母要担心。三次转机:①八叔的船回来了;②小伙伴们与“我”同去;③双喜写包票。好处:①笔法曲折,文气摇曳,为看社戏做
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