寻找哲学之乡：创新智慧.doc

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1、寻找哲学之乡：创新智慧——以哲学的方式进行哲学教育韩震　　目前哲学研究并没有出现应有的繁荣，哲学教育也没有对当代青年形成足够的影响力。哲学如何走出困境？　　观点快递　　哲学和哲学教育地位的下降，源于我们往往不是以符合哲学思维活动的方式，而是以非哲学甚至反哲学的方式，在讨论哲学或进行哲学教育。　　真正实现哲学教育的目的，就必须让学生进入哲学研究状态，从现有观念出发离开现有观念，以现存理论的反思活动解除现存理论的束缚，开出一块原来未曾进入过的空间。　　让哲学成为哲学，就是把原来只是记忆或转述教条的哲学，变成不断自我批判和自我扬弃的哲学，也是把教师照本宣科和学生死记硬背哲学命

2、题的哲学教育，转变为老师引导学生进入批判性的思维活动。　　我国正处在快速发展和转型时期，在这样的历史阶段，传统与变革的交替，新与旧的过渡，本土化与外来文化的冲击，都呼唤哲学的介入。　　1.走出困境：让哲学成为哲学　　哲学是时代精神的精华。因此，哲学的内容和形式都必须伴随着社会的发展而发展。我国20多年的改革开放所引起的社会变化和结构性转型，必然引起文化和意识方面的改变。从这个意义上讲，改革开放和社会主义市场经济的建立，应该说在根本的基础上为哲学发展开辟了道路。另外，伴随着全球化进程的日益加深，世界各民族多姿多态的文化在相互激荡，相互磨砺和相互促进，这也为哲学的发展拓宽了

3、思维空间。　　可是，目前哲学研究并没有出现应有的繁荣，哲学教育也没有对当代青年形成足够的影响力。改革开放初期，哲学曾以真理标准的大讨论，启动了改革的列车，再一次历史性地成为社会变革的先导。然而，随着改革开放进程的深入，处于市场经济初期的人们，为精彩而又变化多端的物质世界所吸引，似乎无暇反思和琢磨“深奥的”哲学问题。因此，有许多人认为，目前的时代不是一个哲学的时代。　　但是，真正的哲学家不应埋怨时代忽视哲学思维，哲学和哲学教育的危机首先是其自身的落伍。人们之所以对哲学不感兴趣，主要是因为它不能满足社会的需要。哲学话语的相对沉寂，是其自身创新能力不够的结果。　　对此，我们一

4、方面应该勇敢地投入到社会变革进程中，从重大实际问题和现实生活中寻找研究课题；另一方面，要有坐冷板凳的心理准备和毅力，因为新问题、新方法和新思路不能靠抄抄转转而解决，必须经过长期而又艰难的研究才能获得突破。只有把握了社会发展的脉搏并且与生活息息相通的哲学，只有深刻地反思了历史和现实的哲学，才能为时代所需要；只有具有批判精神和前瞻能力的哲学，才能成为引导时代的力量；只有跟上历史前进的步伐并且适应社会需要的哲学教育，只有敢于正视现实而不断进行自我扬弃的哲学教育，只有能够给人以创新的勇气和智慧的哲学教育，才能得到社会的认可和青年人的青睐。　　同时我们要认识到，哲学要真正发挥其社

5、会功能，并不要求有太多人从事专业的哲学研究，而是给尽可能多的青年以哲学思维方面的训练。这就是说，吸引尽可能多的从事其他专业或职业的人特别是青年人学习哲学。问题是，现在哲学专业没有能力吸引尽管少数却应该具备较高素质的学生，哲学方面的课程，除个别的例外，也不能吸引其他专业学生的注意。所以，我们必须认识到当前影响我国哲学及哲学教育发展的深层问题。笔者认为，除了外部原因外，哲学和哲学教育地位的下降，源于我们往往不是以符合哲学思维活动的方式在讨论哲学或进行哲学教育。在一定的意义上，可以说，我们是以非哲学甚至反哲学的方式在谈论哲学或进行哲学教育。因此，哲学研究和哲学教育的出路在于，

6、必须让哲学成为哲学。　　　　2.抓住根本：离开自己的创新　　让哲学成为哲学，实质上就是让哲学恢复自己的本性，即回归自身学科活动的特殊方式。这个问题与对哲学本身的理解联系在一起。我们过去对哲学的理解是成问题的。　　什么是哲学？我们曾经给过许多定义。譬如，“哲学是自然科学和社会科学知识的概括和总结”，是“人类社会和客观世界最一般规律的学问”，或“宇宙、人生最一般规律的思考”，等等。但现在重新审视，这些定义似乎是不能成立的。　　如果说哲学是自然科学和社会科学知识的概括和总结，那么在自然科学和社会科学出现之前就不应该有哲学，可是谁都知道自然科学和社会科学是从哲学中分化出来的。哲

7、学思维的整体关联性，决定了它首先是其他学科的孵化器。即使在自然科学和社会科学出现之后，哲学开始从其他学科吸收各种营养，但它的主要任务也不是概括和总结这些科学知识，而是在科学和未知世界的边缘活动，从而成为新观念和新思想的滋生地。哲学在边缘启发着各门科学，但并不是综合了各门科学的新的、更高层次的科学。把哲学看作对全部自然科学和社会科学的概括和总结，仍然是旧的把哲学凌驾于其他学科之上的“科学的科学”的理解。　　把哲学当作宇宙、人生最一般规律的学问，也是这种旧的“科学的科学”的理解。如果说哲学是人类社会和客观世界最一般规律的学问，那么哲学就会被限