福建省福州市第八中学2016_2017学年高二政治上学期期末考试试题

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1、福州八中2016—2017学年第一学期期末考试高二政治（文）考试时间：90分钟试卷满分：100分2017.11.19第Ⅰ卷选择题（60分）一、单项选择题（在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。每题2分，共60分）1．马克思主义哲学的产生决不是偶然的，它有着深厚的阶级基础、自然科学基础和理论来源。其中，马克思主义哲学理论来源主要是①达尔文的生物进化论②黑格尔的辩证法③细胞学说④费尔巴哈的唯物主义A．①②B．②④C．①③D．③④2．如今，人们已经对日食进行精确预报，与古时人们对其现象与本质

2、不能认识形成鲜明对比。这种认识能力的巨大进步体现了哲学基本问题上的A.辩证法与形而上学的统一问题B.思维与存在有没有同一性的问题C.唯物主义与唯心主义的对立问题D.思维与存在何者为第一性的问题3．爱因斯坦谈到自己发现相对论时承认:“对于发现这个中心点所需要的批判思想,就我的情况来说,特别是由于阅读了戴维·休谟和恩斯特·马赫的哲学著作而得到决定性的进展。”这句话表明A.哲学是“科学之科学”B.哲学和具体科学讲的都是一般的方法论C.哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导D.戴维·休谟和恩斯特·马赫的

3、哲学是科学的世界观和方法论4．古代中国人认为天地最大，它包容万物：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。上述观点①坚持世界是神创造的，认为世界是物质的②否认了唯物主义的根本方向，本质上是正确的③是一种可贵猜测，没有科学依据④把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化A．①④B．①②C．②③D．③④5．下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是A.“沧海桑田”与“断章取义”B.“量力而行”

4、与“尽力而为”C.“削足适履”与“指鹿为马”D.“形谢神灭”与“理生万物”6．历史上曾显赫一时的古楼兰神秘消失了。考古证实，当时规模稍大的墓穴，要用掉600棵树木。等到人们认识到砍伐林木、破坏环境的恶果，再实施“严禁砍伐活树，否则罚马一匹”时，“楼兰已毁”，无力回天了。上述材料告诉我们A．规律是客观的，人们在规律面前无能为力 B．整体与部分之间是相互影响的C．物质和运动是不可分的D．规律具有客观性，违背规律必受惩罚7．农村生活变殷实带动了中国农村春联内容的变迁，以一些“俗气”词汇传达对美好生活向往的

5、春联已不多见，取而代之的是一些洋溢着对家庭和谐和社会发展的良好祝愿的春联。如“惠农政策好处多，家庭和谐幸福长”等，道出了广大农民感谢国家惠农政策的心声。农村春联的变迁充分说明了①社会存在决定社会意识②认识会随着实践的发展而不断变化③人的认识要求客观与主观相统一④认识的根本任务是由感性认识上升到理性认识A．①②B．②③C．②④D．③④8．漫画中的大学生“村官”A．违背了真理是具体的有条件的B．违背了认识的反复性、无限性和上升性C．背离了实践是认识的目的D．忽视了认识是实践的来源9．地沟油并非天然的“毒

6、物”，它可以实现化害为利、变废为宝。比如，日本将地沟油提炼后用作垃圾车的燃料，荷兰将地沟油提炼成生物煤油注入飞机的油箱。这表明①发挥主观能动性可以解决一切问题②矛盾双方在一定条件下可以相互转化③人们可以根据事物固有的联系建立新的联系④创新思维是正确解决矛盾的关键A.②③B.①③C.①②D.①④10．几位教授用“石头剪刀布”这一家喻户晓而又在博弈论中处于元博弈模型的框架进行研究，这项研究是对人们玩“石头剪刀布”方法的第一次大规模测量，测量揭示了隐藏的行为模式，聪明的人可以利用这个模式来提高自己的胜算。

7、这表明①事物的运动是有规律的②人能能动地改造客观世界③运动是物质的存在方式④意识活动具有主动创造性A.①②B.②④C.②③D.①④11．摸着石头过河，是富有中国特色、符合中国国情的改革方法。“摸着石头过河”蕴含的哲理有①亲自从实践中获得的直接经验最可靠②实践是认识的来源③变革社会的实践是人类最基本的实践活动④认识符合实际才能有效地指导实践A.①②B.①③C.②③D.②④12．“空谈误国，实干兴邦。”习近平总书记在国家博物馆参观《复兴之路》基本陈列时，引用了这句耳熟能详的名言。300余年前，顾炎武先生

8、批评两晋亡于清谈，“虚谈废务，浮文妨要”，后有“清谈误国”之说；300余年后，中国共产党人自勉于史，筹谋复兴之路，在“空谈误国”的清醒之外，更强调“实干兴邦”。从辩证唯物论角度看，这主要强调A.物质与运动不可分割B.物质决定意识，一切从实际出发C.物质和意识相互作用、相互依赖D.规律具有普遍性、客观性13．“喜鹊叫喜，乌鸦叫丧”这种说法A．反映了事物间的本质联系B．反映了事物间自身固有的联系C．反映了事物间必然的联系D．是唯心主义者主观赋予事物的联系14．下列诗句中蕴