2018_2019学年高中历史 中国古代思想宝库单元检测岳麓版

《2018_2019学年高中历史 中国古代思想宝库单元检测岳麓版》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、第一单元中国古代思想宝库单元检测(一)一、选择题(本部分共12个小题，每小题5分，共60分)1.“儒”最初是指有一定专业知识和技能的人士，由古代神职人员演化而来，负责祭祀祖先，主持丧葬之礼，亦称为“相礼之儒”。春秋时期，孔子赋予“儒”新的含义。其目的是(　　)A.巩固专制统治B.和谐人际关系C.维护社会秩序D.确立儒学独尊答案　C解析　春秋时期没有形成专制制度，故孔子赋予“儒”新含义的目的不是巩固专制统治，故A项错误；春秋时期诸侯争霸，社会动荡，故构建和谐人际关系不是孔子的目的，故B项错误；春秋时期分封宗法制度遭到破坏，新的政治制度没有形成，孔子提出“仁”的学说，创立儒学，目

2、的是维护当时的统治秩序，故C项正确；确立儒学独尊地位是董仲舒的主张，不是孔子的目的，故D项错误。2.老子认为“无为无不为”，因为天地万物，都有一个独立不变，周行不殆的道理，用不着种道作主宰，更用不着人力去造作安排。该思想(　　)A.源自对社会现实的反思B.批驳了诸子百家思想C.希望重建等级社会秩序D.否定了自然法的思想答案　A解析　春秋战国时期，社会发生重大变革，老子指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张，与材料中“天地万物，都有……”相符，故A项正确。3.一个小孩在井边玩耍，不小心跌入井中。路过井边的人，见此情景都会毫不犹豫地去救助这个小孩

3、。与材料伦理观主张一致的是(　　)A.孔子B.孟子C.荀子D.韩非答案　B解析　“路过井边的人，见此情景都会毫不犹豫地去救助”属于恻隐之心，孔子的观点是“仁”，故A项错误；恻隐之心是孟子的思想，故B项正确；荀子主张“制天命而用之”，故C项错误；韩非则主张严刑峻法，故D项错误。4.春秋战国时期的统治者毅然决然地抛弃了夫子之道，毫无保留地选择了法家之道。这主要是因为法家之道在当时(　　)A.形成了系统的理论体系B.强调君主应以法治国C.迎合了大一统历史趋势D.为君主提供治国之道答案　C解析　思想理论能够被统治者接受，主要原因其符合统治阶级的需要，法家主张大一统，与春秋战国时期统一

4、趋势相符，符合统治需要，故是当时统治者选择它的主要原因，故C项正确。5.有学者指出，儒家思想不仅重视“忠君”，也在一定程度上强调“限君”。下列儒家思想主张中有“限君”意图的是(　　)A.天行有常B.天人感应C.君权神授D.格物致知答案　B解析　天行有常，强调社会运行规律，故A项错误；天人感应，一定程度上体现了君主有过失，天降灾异的思想，故B项正确；君权神授，强调了君权至高无上的地位，故C项错误；格物致知，属于理学探究理的方法，故D项错误。6.董仲舒认为，天是宇宙间的最高主宰，“唯天子受命于天，天下受命于天子”，因而主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。董仲舒这一思想(　　)A.神化

5、皇权并力图使之受制约B.确立了儒法合流的治国方略C.否定了原始儒学的民本思想D.使神权与王权开始走向结合答案　A解析　材料“唯天子受命于天，天下受命于天子”神化了皇权，同时材料“屈君以伸天”又体现了对皇权的制约，故A项正确。7.《礼记·中庸》记载：“君子尊德性而道学，致(学识)广大而尽其微，极高明而道中庸。”后世儒家真正达到“致(学识)广大而尽其微”的是(　　)A.提倡浩然之气的儒家B.宣扬君权神授的儒家C.主张格物致知的儒家D.践行经世致用的儒家答案　C解析　提倡浩然之气是孟子，当时儒学并没有发展到“致(学识)广大而尽其微”的地步，仍然是少数地主阶级知识分子的学问，故A项错

6、误；宣扬君权神授是董仲舒，其与“致(学识)广大而尽其微”无关，其将儒学发展到神学，故B项错误；主张格物致知是宋明理学，其主张“穷理格物”，掌握天下之理，达到对普遍天理的认识，故C项正确；践行经世致用的儒学是顾炎武，其主要思想是走出家门到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题，与材料无关，故D项错误。8.“个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指于真头面，只是良知更莫疑。”此诗阐释的观点应属于(　　)A.朱熹B.陆九渊C.王守仁D.李贽答案　C解析　朱熹主张“格物致知”，与心学不同，故A项错误；陆九渊主张“心即理也”“发明本心”，与材料“良知”不符，故B项错误；材料“个个人心”

7、“良知”，反映了王守仁关注内心、“致良知”等理念，故C项正确；李贽倡导经世致用，反对空谈义理，故D项错误。9.李贽指出“咸以孔子之是非为是非”，黄宗羲认为“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非”，从材料可以看出二人都(　　)A.否定君主专制B.具有批判精神C.提出新的社会设想D.站在新阶级立场上答案　B解析　明朝中后期的异端思想家李贽抨击的主要是封建纲常伦理，但并不反对君主专制，故A项错误；通过材料不难看出，李贽批判的是孔子思想，而黄宗羲批判的是君主专制，故B项正确；结合所学知识我们