2018版高中语文第三单元修辞立其诚单元写作学案语文版

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1、第三单元修辞立其诚训练目标　在议论文写作中学会使用三种分析方法：概念分析、比较分析、因果分析。学习写议论文，尤其是要学习论证。论证是用论据证明论点的方法，是论点和论据之间逻辑联系的纽带。论点解决需要证明什么的问题，论据解决用什么来证明的问题，论证解决怎样证明的问题。总的来说，有举例论证、道理论证、对比论证和比喻论证的方法。同时也有多种的分析方法，今天重点探讨三种分析方法：概念分析、比较分析、因果分析。文本借鉴佳作赏读亮点评析“倔”和“笨”的力量大跃进时期，朱东润老先生作为复旦中文系主任，自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬，面色难看，简直要上刑场似的，支吾了半天才说出

2、话来：“我原计划五年完成的三本书，现计划三年完成！”话音刚落，台下便是一片哄笑之声。“太慢了！”可是老先生的倔劲却上来了，说什么都不肯再让步：“不行！不能再少了！最少三年！”①这若是被日码万字的当代作家看见了，怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”？何必跟“效率”较劲？简直是一根筋！②的确，对于讲求效率的智慧的当代人来说，这样的做法，实在是不知变通，乃至于冥顽不灵了。三年，岂止是三本，著作等身怕也不是问题。只要愿意“坐家”，轻敲键盘，日码万字也能轻松搞定。只是，如此随缘、如此写作，其成果怕也如稀释过的咖啡，醇香不再，喝起来恰如变了质的白开水。③同样“冥顽不灵”的，还有历史学家江衍振老先生。

3、④他曾一度名声①举例论证。文章开头用朱东润老先生的事例形象地突出“倔”字，入题迅速。②分析事例，从反面着笔增强分析说理力度。③比较分析。联系现实，否定讲求效率的“智慧的”当代人的做法。④过渡句，承上启下，引出江老的“笨”。⑤因果分析。举江衍振老先生的事迹一鹊起，然而他的出名，却不是因为有多少的“智慧”，而是因为“笨”。十多年的时间，老先生统共写了三本书，加起来不过七十余万字，平均到每天不过百余字。然而，为了搜集史料，老先生访遍了各地图书馆、书库，翻阅了两千多万字的史料，真是“上穷碧落下黄泉”。如此辛苦、如此笨，甚至弄得几天几夜不眠不休，最终才有了那么一点老笨结晶。然而，这样的著作，定心

4、读来，方知是“字字含血”啊！⑤二老的作为，认认真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得，一吟双泪流”⑥，方才有“语不惊人死不休”⑦的震撼。然而，这种精神离今天的我们实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中，精品之作也离我们越来越远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸，但在市场利润的引诱下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已随浮华而去！“流水落花春去也”⑧，这流失了的春华，恰恰是我们最可珍惜的“智慧”。　　什么时候，我们的作家能够再一次手拍胸膛，咬牙切齿：“不行，最少三年！”⑨例，

5、突出一个“笨”字，高度赞扬“字字含血”的“笨”的创作精神。⑥⑦⑧说理、引用论证，总结分析二老的作为是认认真真地昭示什么是真正的智慧。突出中心，照应文题，收束到“智慧”上，颇现逻辑张力。⑨与开头构成呼应，关照现实，提出希望，形象有力。总评　本文用了两个事例，但不是平面铺陈，用朱东润老先生的事迹突出一个“倔”字，用江衍振老先生的事迹突出一个“笨”字，最后收束到“智慧”上，颇现逻辑张力。技法总结写好议论文的真谛在于会分析，尤其要用好下列分析方法：(1)概念分析就是对作为论据引用的概念、学说或文章的重要概念加以解释、说明或阐发，对其内涵和外延加以界定。如以“悲悯”为主题写作，可以对其内涵与外延

6、加以界定：悲是哀怜，是慈悲；悯是体恤；悲悯是一种情怀，是一种对整个自然界所有生命因怜悯而充满人性关怀的高尚情感。表达形式为“××就是……”。(2)比较分析(正反对比分析)列举两个不同的事例或正反两方面的事例材料作对照分析，通过对所叙事例进行比较，找出相同点，发现不同点，使读者深刻理解所举事例的内涵，强化所论述的观点。正反对比分析的标志性词语为：相反，而。思路经常是找出两个事例的相同点，先予以正面事例分析，再以反面事例进行分析，最后正面强调。(3)因果分析这是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因或结果的一种分析方法。概述事例后，从逻辑的因果关系上对材料进行分析，用原因与结果的必然联系来

7、证明论点的可靠性和正确性，因果分析是一种探究本质的方法。表达形式：“因为……所以……”“之所以……是因为……”“因为”“所以”“因此”。析事说理的一般思路是从结果推原因，或从原因推结果。(4)辩证分析具体而言有：①用普遍联系的眼光看问题。任何事物都不是孤立存在的，它总是和外界事物有着千丝万缕的联系。分析一个问题时，就要注意它和其他有关问题的联系。如雨果在《巴尔扎克葬词》结尾处谈到“另一世界”时议论道：“这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始