倪柝声-主工人的性格

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1、.主工人的性格主工人的性格1第一章 会听别人的话2第二章 觉得人可爱8第三章 有受苦的心志13第四章 '攻克己身,叫身服我'19第五章 殷勤不懒惰26第六章 话语受约束33第七章 性情坚固41第八章 不主观49第九章 对于钱财的态度56第十章 其他几件事67...第一章 会听别人的话一个作主工作的人,他个人的生活,与他的工作有极大的关系。他在性格上、习惯上、行为上应该怎样,才能作一个被神用的人,这是我们所必须注意的。这是讲我们性情的构造,这是讲我们习惯的养成。这不是光在神面前得着一个经历就了的事、就够的事,这是需要在性情上有构造,需要主在这里替我们构造出一个性情来。有好些事

2、情,需要在主面前操练、培养,并养成一种习惯。这些事和我们外面的人所发生的关系比较多,这乃是把外面的人造就得合乎神的使用。自然,这需要神的恩典,需要神的怜悯,这些事不是一天就造得出来的。不过,光如果够的话,主如果有话的话,那些出乎我们自己的,不合用的,在光底下就变作萎了,长不起来了,不能继续了,同时,神怜悯我们,再在复活里面赐给我们新的性格。我们在这里所要题起的几件事情,都是多年事奉神的弟兄姊妹所经历、所看见的,如果缺少一个,就不行,就不能作工。壹聆听别人说话我们第一要题起的,就是要能听话。一个作主工作的人,在他个人的生活里,必须有一个习惯,就是能听话;不是顺服的听话,乃是坐

3、下来能听别人的话,并且听了能懂。这在一个作主工作之人的个人生活中是一个很大的需要。没有一个作工的人能够作好的工,如果他这个人是一直自己说话,不能听别人说话的。一个作工的人,如果只是自己说话,像放鞭炮一样,这一个放响了,连下去又是一个,一连串的放下去,这样的工人在神的手里没有什么用处。没有一个作工的人是可以一直在那里讲话的。如果你老是讲你的话,而不好好的来听别人的话,来听出同你谈话的人到底有什么难处,那你就没有什么用处。当一个人来到你面前讲话的时候,你必须在神面前学习会听。一个人一来到你面前讲话,就有三种话需要你听出来:第一种,他讲出来的话;第二种,他没有讲出来的话;第三种,

4、他灵里面的话。第一,要听懂人讲出来的话。人一到你面前来,你自己在神面前应该是一个安静的人,你的心是不乱的,你的灵是安静的。你里面是像一张白纸一样,没有一点成见,没有一点主观,没有一点偏向。你里面没有定规,也没有审判。你在神面前把你自己摆在一个完全安静的情形里。然后,那个人在你面前一开口,一说他的事,你就学习在那里听他的话。你安静的听的时候,你就能知道他所说的是什么话。...听人讲话,并不是一件容易的事。当一个弟兄在那里讲一个问题的时候,你到底能听懂多少?有的时候,一个弟兄在那里讲一个问题,几十个人坐在那里听,可能有几十种不同的听法。你听的是一个样子,他听的又是一个样子,结果

5、就有几十种不同的想法。对于一个真理,如果也有几十种不同的想法,那可糟了。所以,学习听人说话,是一个基本的训练。学习听懂人所讲的话,是作工的人基本的学习。别人带了一个重担到你面前来,把他的难处告诉你,盼望你能给他一些帮助,如果你把他听左了,那怎么办?如果你根本没有听见他的难处是什么,就是凭着你这两天所思想的给他一个答覆,那怎么办?有的人刚好这两天有这个思想,刚好在头脑里转这个念头,生病的人来,告诉他这一个,健康的人来,也告诉他这一个,忧愁的人来,告诉他这一个,快乐的人来,也告诉他这一个,不能安静的坐着听他讲到底是怎么一回事。如果作主工作的人连话也不会听,他怎么能帮助人呢?所以

6、,当有人在你面前说话的时候,你要留心的听,你要知道他到底是怎么一回事。一个作主工作的人在帮助别人的时候,比医生诊治病人还要难。医生还有化验师帮助他们,一个作工的人是要自己去化验。一个弟兄或者一个姊妹到你面前来,说了半个钟点的话,就是这半个钟点把所有的问题都摆在你面前,你不知道到底他平时生活的情形怎样,你也不知道他的家庭情况怎样,你也不知道他在神面前的光景怎样;他坐在那里十分钟、二十分钟、半点钟,这已经是很长的时间了;如果你不会听话,你能用什么去帮助他呢?所以,每一个作工的人,需要有一个习惯,有一个本领,有一个能力,就是能坐下来听,并且能够听得出来到底他是怎么一回事。这件事相

7、当紧要,我们要常常注意这件事。我们要学习听人一讲就懂得,听人一讲就清楚是怎么一回事,听人一讲就能在自己里面画出那个图来,对于那个情形相当清楚,相当有把握,这样,我们就知道我们能不能应付这一个需要。有时候,你知道这一个弟兄的情形是超越过你的能力所能帮助的,你就明明的告诉他你不能帮助他。你一听他讲的话,就知道他站在什么地位上,你自己站在什么地位上。这是第一种我们应当听懂的话。第二,要听懂人所没有讲出来的话。我们在神面前也要听出人所没有讲的话。我们要懂得有多少话他没有题起,有多少话是他应该告诉我们而没有告诉我们的。要听懂

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