西方文化概论 第十章

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1、第十章西方的教育制度与高等教育第一节西方教育思想的发展历程教育思想是关于教育的基本认识与指导原则，它引导着具体的教育方针、教育行为与教育现象。教育思想要解决的问题是：教育的本质是什么？教育的目标是什么，也就是应当培育什么样的人？教育的规律是什么？等等。西方教育源远流长，它的教育思想也相当丰富。一、古典教育的模式古代希腊教育思想中，引人注目的特点是雅典人与斯巴达人创造了两种完全不同的教育模式。斯巴达是希腊诸城邦中少见的农业生产城邦。政治上实行双王制、贵族议事会与人民大会三种制度。城邦建立了平等社会，但这种平等只

2、是对斯巴达公民而言。斯巴达实行国有奴隶制度。斯巴达曾经征服了拉哥尼亚南部的希洛城，并且将所有的希洛人定为奴隶，所以将奴隶称为希洛人。以后斯巴达人征服其他城邦如美塞尼亚等地之后，将俘虏也称为希洛人。除此之外，斯巴达城邦中还有一个以经营工商业为主的阶层皮里阿西人。斯巴达人对外征服，对内镇压希洛人，这一社会现实要求他们实行以军事体育为主的教育模式。对男人从小就培养其勇敢善战、坚强不屈的品格。他们把教育看成是关乎民族存亡的关键，婴儿生下来就要进行体检，特别是男婴，先天不足者与有缺陷者要被抛弃。从7岁起，斯巴达的男孩就

3、要适应军事化的集体生活，不能穿内衣，要在野外忍受严酷的磨炼。他们只接受最基本的文化学习，达到能够写书信、可以用文字表达自己意思的程度即可。从20岁起一直到60岁，他们一直在军营中生活。斯巴达式教育的目标是培养严格服从纪律、习惯集体生活、勇敢善战、在战斗中视死如归的战士。这种教育模式产生于特殊的历史环境之中，有它积极的一面，对于培养儿童吃苦耐劳、不怕困难的品质方面有参考作用。但是也要看到，这种教育模式，作风粗野、残酷，而且具有一种极端主义的思想方式。这些方面从长期来说，是不利于人的全面发展的。雅典人的教育模式则

4、完全不同，雅典城邦重视以一种人文主义精神来教育儿童，目标是把他们培养成为奴隶主的优秀人物。雅典教育其实只限于男人，女孩一般终身不入学，只在家中学习文字、家务与音乐等。男子从7岁开始进入文法学校学习，科目包括语言文字、算术、体育与音乐等，12岁以后进入体育学校(也称为体操学校)学习。希腊人重视体育，这也是西方教育的一个基本特点。雅典城中设有专门的体育馆，负责培养那些贵族出身的青年，他们在这里学习角力、投枪、跑与跳等方面的技能，以增强体质。雅典青年一般在18岁之后要接受两年的军事训练，结束后才能取得公民的资格。希

5、腊人的教育思想丰富多彩，这些教育思想有相同的方面，但也有不同甚至完全相反的地方。总括起来，希腊教育思想可以给后世以下启示：第一，教育是人类社会的一项重要工作，人的天性可以通过教育得到进一步的发扬、改善与健全，教育是人类从野蛮向文明进化的一种必需的思想工具与实践手段。教育有其指导思想与原则，不同的教育方针会产生不同的教育方式，也会培养出不同的受教育者。第二，建立起系统的学校教育制度是文明社会的重要工作，家庭教育与学校教育要密切衔接，特别是学校教育，承担着为国家和社会培养人才的重任。儿童从7岁入学要接受学校教育，

6、一直到成人，不同级别与不同性质的学校承担着不同年龄阶段的教育任务。第三，在希腊人的教育思想中，国家教育观念影响深远。这里的国家教育并不只是指国家办学，而是指国家负责指导、规划与支持教育事业，学校为国家培养所需要的人才。特别是柏拉图等人在研究了斯巴达教育之后，吸收了这种教育模式中国家统一教育的思想，提出国家教育的思想。这种思想对于以后西方国家教育有重要影响，特别是初级与中级教育由国家建立统一的教育体制，通过初级学校与中等学校来培养人才，成为西方国家教育的主要体制。古代国家教育思想对近代义务教育制度的实行起了关键

7、的作用，政府有责任对一定年龄段的儿童进行义务教育，家长有义务送儿童入学接受这种教育。第四，希腊教育的主要精神是人的全面发展，特别是培养道德、思想与文化修养等方面具有优秀品质的人。这与希腊的人文主义思想有相当密切的关系，这种思想对希腊的教育有着直接的影响。亚里士多德等人还提出了教育要适合人的天性的发展的思想，虽然这一传统在中世纪曾经被迫中断，但文艺复兴与启蒙主义思想家们为了恢复人的全面发展的教育，进行了艰苦的努力，并且取得了一定的成效。第五，希腊人重视体育教育，要求培养出身体强壮并能够担负军事、公共事务与政治行

8、政方面工作的人。这与希腊人主张人的全面发展的思想是一致的。在古代希腊人看来，教育要促进人的体育、德育与智育的和谐发展，身体发展先于灵魂发展，体育先于智育。古代希腊的杰出人物大都非常重视体育，据说柏拉图原名叫阿里斯托克勒，喜爱体育运动，他的体育老师看他体魄健壮，劝他改名柏拉图，“柏拉图”一词在希腊文中的意思是身体宽广。戏剧家欧里庇得斯也是一个优秀的体育运动员，参加过摔跤与拳击运动。罗马人在教育思想方面