《西方文化概论》6

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1、目录笫二章西方文化的几个问题一、关于文化二、世界文化的几种类型三、文化研究与“文化热”四、对西方文化的基本认识五、中国当代民族文化的西方因素六、西方文化是精华与糟粕并存的文化笫三章西方文化的形成笫一节希腊文化---西方文化的根一、希腊文化的由来二、希腊文化对欧洲文化形成和发展的影响三、西方文化中的希腊因素笫二节欧洲对希伯来文化的吸收一、希伯来文化的形成二、希伯来文化的主要成就三、希伯来文化对欧洲文化的影响第四章西方文化的基本特征一、进取性---激进牲二、个体性三、开放性（参考《西方文化概论》P1

2、13---117）笫五章基督教与西欧封建文化第一节早期基督教一、基督教的产生及早期发展二、基督教早期的发展演变笫二节教会的统治与西欧文化一、基督教会的统治二、经院哲学和大学三、西欧封建文学四、建筑艺术第六章文艺复兴与人文主义综述一、西欧文艺复兴运动二、人文主义三、意大利文艺复兴的代表人物四、文艺复兴在西欧的传播71西方文化概论第二章西方文化的几个问题在最初向同学们介绍《西方文化概论》课时，我曾经说过，这门课虽然是作为面向历史专业同学开设的选修课，但不好就简单地把它划归为欧美历史中的文化史课，即把

3、它视为历史教科书中有关西方文化史部分内容的一个综述。理由是我们在本课要讲述的，远不止于这些内容。它将涉及到的知识是比较广泛的，除了介绍西方精神文明的主要成果而外，还要探讨西方文化的起源、西方文化的基本特征、西方文化的发展与传播以及西方文化与世界文明的关系等问题。可以说《西方文化概论》课是一个涉及到西方社会科学的知识面比较广泛的综合课程。有关西方文化的问题，较之中国文化，近几十年来国内较少研究，因此尚无权威的、系统的论著可以参考，也就是说，有关西方文化的许多问题尚需研究和探讨。中国社会在不断开放，

4、我们需要了解世界，需了解西方。对西方的了解。从文化的层面上认识是一个极为重要的方面。我们要丰富和发展民族的文化，吸收西方文化的营养也是一个极为重要的方面。这就是我们开设《西方文化概论》课的重要原因之一。《西方文化概论》涉及有关欧美文学、艺术、哲学、宗教等多方面的知识，这些知识有利于青年学生人文素质的培养，这也是开设这门课程的重要原因。西方文化虽然是一个同学们颇感兴趣的课题，但同样也是一个讲授和学习都具有一定难度的课题。为了帮助同学对《西方文化概论》一课的学习，有必要在讲述西方文化之前，先讲讲下面

5、与西方文化相关的几个问题：一、关于“文化”“文化”对我们而言是一个十分熟悉并经常使用的字眼，但如果要深一层问问“文化是什么？”这个问题就不那么好回答了。中外文化学者对“文化”有不同的理解，未能形成统一的认识，至今尚无一个确切的定义。据统计，中外学者作出的各种各样的“文化”定义不下170多个（庞朴：《文化结构与近代中国》，《资料》第一辑），可见对“文化”要下一个确切的定义是多么困难。这里我们不防引述几位学者对文化所下的具有代表性的定义，以帮助大家对“文化”的理解。先引述几位西方学者的对文化所作的定

6、义。近代第一个在人类文化学中引用“文化”的是泰勒，他说：“文化乃是当个人为社会一份子时所获得的包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗及其他才能习惯等复杂的整体。”泰勒的这种表述实际上是指人类精神文明的总合。杜威说：“71人类日常生活上的联系和共同生活的条件，这一错综复杂的关系，我们总称之为“文化””；又说：“文化是一个错综的风俗习惯的结晶体，具有维持现状的倾向。”马林诺斯基说：“文化显然是完整的全体，其中包括器具与消费货物，各种社群宪章，人们的思想与工艺、信仰与习惯等。”这里实际是指物质与精神两

7、大文明的总合。上述学者的定义中，一是指出文化是一个整体，二是指出文化包括着一些具体的要素，例如习惯、风俗、道德……等等。再引述中国学者对文化的定义。“文化”一词最早出现于汉语是《说苑·指武篇》：“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。”后来王融在《三月三日曲水诗序》中写道：“设神理以景俗，敷文化以柔道。”这两个最古老的用法表明中国最早“文化”的概念，就是“文治与教化”的意思。中国的另一个词“文明”则指民族的精神。（见《西方文化概论》绪论第5页。）国学著名学者钱穆说：“文化是指人类生活之总体，而

8、人类生活则是多方面多部门之配合。人类文化逐渐演进，则方面越广，部门越杂，但扼要分析，我们仍可将人类生活的诸多形态分划成七个大部门，我们此刻称为文化七要素……一经济，二政治，三科学，四宗教，五道德，六文学，七艺术。此已包括尽了人类文化可能有的各部门与各方面。”钱穆的这个定义，指出了所包括的主要方面，即文化具有的七种要素，从总体看似乎与几位西方学者的看法没有多大的歧义。从中外学者对文化的论断之中，我们可以得出自己对文化的理解：所谓文化，就是人们在社会生活中所体现出来的精神，这种精神反映社会意识、道德