2015届河南省普通高中毕业班高考适应性测试历史试题及答案

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1、绝密★启用前2015年河南省普通高中毕业班高考适应性测试文科综合历史能力测试注意事项：1•本试卷分第I卷《选择题）和第II卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。nn2・回答第I卷时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。3•回答第II卷时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。4•考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第I卷本卷共35个小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项

2、是符合题目要求的。24.丁山先生在《宗法考源》中说:"宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，殷之宗庙，以子能继父者为大宗，身死而子不能继位者，虽长于昆弟，亦降为小宗。宗法者，辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也材料强调的是A.宗法制起源于嫡庶之制B.宗法制与周公制礼无C.宗法制商代已经存在D.宗法制起源于宗庙祭祀制度25.在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载，认为“霾”是天降异象，是上天给世人的警示，意味着皇帝施政不善，此时就该三省其身。这最有可能是依据下列哪一选项做出的判断B.君权神授D.自然规律A.霾是灾难的象征C.天人感应

3、26.明代重视女子读物编纂，《内训》《训女宝箴》《古今列女传》《闺范》等盛行一时，这一状况反映出A.理学的道德观念日渐普遍化理念发生变化C.儒家思想逐渐居于正统地位B.明代治国根本D.工商市民阶层日益发展壮大27.《中国经济制度史论》中说：“中国传统手工业各大部门都曾有过工场雇佣工人操作生产的记载，唯独棉纺织业没有任何手工工场的确切报道”O古代社会出现这一现象B.家庭作坊对规D.外来棉纺织品的原因主要是A.历代政府都禁止棉花的私营模生产的阻碍C.棉花传入中国的时间比较晚的强有力竞争25.蒋廷箴的《中国近代史》认为："清

4、政府的灭亡，不是革命军以军力打倒的，是清政府自己瓦解的”。下列能够直接佐证这一观点的史实是A.甲午战后民族资本主义发展，革命形势高涨B.清政府抽调湖北新军入川镇压保路运动，武昌起义爆发C.武昌起义爆发后的一个月内，湖南等十三省相继宣布独立D.清廷启用袁世凯镇压革命，袁世凯借机以武力逼清帝26.近代以来，传统的消费等级观念被打破，形成了"等威不能辨，贵贱不能别"的局面。道学之士惊叹当时的社会“凡事任意僭越。各处皆然，沪上尤胜”o造成上述变化的因素包括①西方工业文明的影响济发展的推动近代民族资本主义经③近代中国社会政治文化

5、运动的变革近代中国社会中的等级观念被消除A.①②③④B.①②③C.①②④D.①③④27.1953年毛泽东在一次会议上谈到“总路线也可以说就是解决所有制的问题。国有制扩大——国营企业的新建、改建、扩建。私人所有制有两种，劳动人民的和资产阶级的，改变为集体所有制和国营《经过公私合营，统一于社会主义〉,这才能提高生产力，完成国家工业化”O从材料中可以看出，毛泽东意在强调A.实现生产资料的社会主义公有制B.资本主义工商业的社会主义改造C.通过扩大国有制完成国家工业化D.总路线就是巩固社会主义制度25.结合所学，对于1972年到

6、1985年期间的中美贸易解读正确的是表1年份美国对华出口《百万美元）中国对美出口（百万美元）197260321975304156198037551059198538553840A.中美贸易中国处于出超状态B.两极格局结束国际局势缓和C.体制改革缩小中国贸易逆差D.美国是中的第—贸易大国25.他（梭伦〉既然不愿变更法律条文，又不愿居留而受谤,所以旅行埃及，以经商和游览该地为目的，声明十年之内，将不回来，因为他认为他没有义务留下来解释他的法律，大家都应该遵从他所写的法律条款。这说明A.人亡政息将会危及雅典城邦B.梭伦改革遭

7、到大多数人反对C.城邦领袖无权制定法律条文D.法律一经制定具有至高权力26.托马斯•潘恩说：“在世界的这个广大地区，我们忘记了三百六十英里的狭窄范围（英国的长度）,我们因此可以更大规模地传播我们的友谊，我们主张同欧洲每一个基督教徒保持兄弟般的关系，并因为这种豁达的胸襟而感到自豪。”这反映了A.北美大陆可以自由和欧洲发展贸易B.北美殖民地独立意识不断增强C.北美大陆致力于建立民主共和政体D.潘恩的思想成为北美人民共识27.1942年中国远征军10万人首次入缅作战,成功解救了被困的7000多名英军，阻挡了日军向印度进军。1

8、944年中国军队再次入缅作战，修筑了"史迪威公路”，打通了盟军由印度向东进军的通路。这说明中国军队A.是亚太地区反法西斯盟军的重要战略支柱A.极大地消耗了日本的物力和财力B.为世界反法西斯战争做出了巨大民族牺牲C.牵制日军兵力最大、歼敌最多25.布罗代尔认为，科学的历史若从一定的距离来看，就像从一种普遍的理性解释向另一种普遍解释的