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时间:2019-03-25
《《ks5u解析》福建省连城一中2017-2018学年高二上学期第二次月考历史试题word版含解析》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2017-2018学年上期高二月考(二)历史试题(时间:90分钟总分100分)一、选择题:共25题,50分。只有一个选项符合题意,请将答案填涂在答题卡上。1.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理,将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是:A.儒、道、墨、法B.墨、儒、法、道C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒【答案】D【解析】根据所学可知,“全面归服自然的隐士派”是指道家,道家提倡清静无为、顺应自然;“专
2、制君主的参谋集团”指的是法家,法家主张建立君主专制屮央集权制度;“劳苦大众的行动帮会”是墨家,墨家主张兼爱、非攻、尚贤,代表小生产者的利益;“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”指的是儒家,儒家主张“仁”的思想,主张为政以徳。故选D。点睛:本题考查百家争鸣思想。本题抓住题干中对各思想流派描述的关键词,结合各流派思想的内容进行分析,即可得出答案。2.《史记•高祖本纪》载:“高祖,沛丰邑屮阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。己而有身,遂产高祖。”上述材料反映作者的思想
3、倾向是A.天人合一B.敬天法祖C.君权神授D.天人感应【答案】C【解析】试题解析:本题主要考查汉代儒学思想,旨在考查正确解读材料的能力。题干中描述的是刘邦出生的神话,本质上反应的是君权神授思想,符合题意的是C项,ABD项不符合题意。3.汉代前的君王从祖先承受君位,至汉朝立国,刘邦出身布衣而君临天下,这就需要某种理论的支撑。后來,适应这一“需要”的是A.“民贵君轻”说B.“五德始终”说C.“知行合一”论D.“天人感应”说【答案】D【解析】根据所学知识可知,“民贵君轻”说认为民是基础,是根本,民比君更加重要,因而不能支撑“刘邦出身布衣而君临天下”
4、,故A项错误;“五德始终”说认为“五德”周而复始循环运转,这个学说一般是为历史变迁、王朝兴衰作解释,因而也不能支撐“刘邦出身布衣而君临天下”,故B项错误;“知行合一”论是陆王心学的主要观点,因而也不能支撑“刘邦出身布衣而君临天下”,故C项错误;“天人感应”说认为天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天,因而能支撑“刘邦出身布衣而君临天下”,故D项正确。1.王阳明在主持山东乡试时,引用《论语》屮“所谓大臣者,以道事君,不可则止”作为试题。这体现了他A.秉承道统论以维护纲常B.传播致良知以提高修养C.借助科举以灌输心学理论D.强调知
5、行合一以遏止伪善【答案】A【解析】材料“以道事君,不可则止”体现出了秉承道统论以维护纲常的思想,故A项正确;题干中“以道事君,不可则止”并未体现出致良知的思想,故B项错误;题干中“以道事君,不可则止”出白《论语》,因而其引用这句话不能说明其目的是灌输心学理论,故C项错误;题干中“以道事君,不可则止”并未体现出知行合一的思想,故D项错误。2.新《水浒传》第83集中,阮小二临出发去征方腊前对其兄弟说:“若俺有什么闪失,日后回石碣村好好赡养老娘,告诉你们嫂嫂,俺不许她改嫁,让她为俺守寡。”上述言论不能反映A.封建纲常观念B.传统孝道观念C.理学已深
6、入民间D.黑暗的社会制度【答案】D【解析】试题分析:由“好好赡养老娘”可以反映出B,“俺不许她改嫁,让她为俺守寡”反映出AC,所以上述言论反映不出的是D。考点:中国传统文化主流思想的演变•宋明理学•儒家思想与宋明理学1.历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说:“那时候,天下滔滔,多是泥古而顽梗之人;如果没有'中体'作为前提,'西用'无所依托,他在中国是进不了门,落不了户的。”对这段话解读正确的是A.认为科学技术是历史进步的决定性因素B.这一说法体现了阶级分析的方法C.强调评价历史事物应从具体的历史环境出发D.肯定“中体西用”是合乎历史
7、规律的【答案】C【解析】从材料中“那时候……如果……”等语句中可知是在评判事物的时候注意了当时的时代背景,即评判事物的标准放在特定的历史背景中去评价,故C项正确,B项错误;A项说法^误,错在“决定性”;中体西用维护封建制度,不符合历史规律,故D项错误。2.清政府驻英法公使郭高無在英国写信给李鸿章说:“……我们必须风俗敦厚,人民家给户足,作为基石,然后才可以谈到富强。……船坚炮利是最末微的小事,政治制度才是立国的根本。”由此可见,郭松悉的言论更接近于A.鸭片战争时期的抵抗派B.洋务运动中的洋务派C.改良运动中的维新派D.民主革命时代的革命派【答
8、案】C【解析】试题分析:从材料“船坚炮利是最末微的小事,政治制度才是立国的根本”可以看出郭嵩烹要求学习西方政治制度,可以排除A.B。从郭松秦是清政府驻英法公使,阶级
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