【KS5U解析】江西省樟树中学2017-2018学年高二上学期第二次月考历史试题Word版含解析

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1、江西省樟树中学2019届高二上学期第二次月考历史试卷考试范围：必修三1T3课考试时间：2017.10.29命题人：龚芳审题人：皮姝嬪一、选择题：每小题四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（每小题2分，25小题，共50分）1.《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张吋说：“他们认为贵族的存在已不合吋宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是A.儒家学派B.道家学派C.法家学派D.墨家学派【答案】C【解析】试题解析：根据所学知识可知

2、法家学派主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威來震慑臣民，重农抑商，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。联系本题材料的思想主张“军事力量清除旧的奴隶贵族”“强迫人民群众生产劳动”“商人和知识分子被歧视”等符合法家学派，这些主张应属于法家学派，C项正确，ABD三项均排除。故选C。2.钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说己穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的'夷

3、务'就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学A.排斥儒学以外的一切思想B.博大精深但有一定封闭性C.概括了世间所有自然规律D.内容丰富、探索世界本源【答案】B【解析】据材料“丰富性与普遍性……中国之外的'夷务'就不在中国人关心的范围之内”并结合所学知识可知，这反映了理学内容的博人精深，同时也体现了对夷务的排斥，故B项正确；“排斥儒学以外的一切思想”说法过于绝对，理学还吸收了佛、道思想，故A项错误;“概括了世间所有自然规律”说法过于绝对，故C项错误；“内容丰富”说法过于片面，故D项错误。故选B。1.关于川国画，现代画家潘天寿先生说过

4、：“水墨画，能浓淡得体，黑白相用，干湿相成，则百彩骈臻，虽无色，胜于有色矣。无色在其屮，胜于青黄朱紫矣。”下列哪位思想家的思想与该创作精神相符A.荀子B.韩非子C.墨子D.老子【答案】D【解析】材料信息“虽无色，胜于有色矣。无色在其中，胜于青黄朱紫矣”体现出老子的辩证法思想，故D项正确；ABC均不符合材料信息。2.班固曰：“自武帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对策，推明孔氏，抑黜百家,立学校Z官，州郡举茂才、孝廉，皆自仲舒发”材料表明A.在起用遊仲舒之前，儒学的正统地位己确立B.举孝廉、兴太学的做法是为了提高儒学地位C.武帝

5、拜董仲舒为相后，实行了一些尊儒措施D.罢黜百家、独尊儒术有利于教育事业的发展【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料的大意是：汉武帝初立，魏其侯、武安侯、为相时就尊崇儒家，到了董仲舒时推举孔子的儒家学术，罢黜百家，设立负责兴建学校的官员，州郡也都推举茂才和孝廉，故E项正确；A项说法明显错误，汉代儒学成为正统；董仲舒不是丞相，故C错误；罢黜百家、独尊儒术不利于教育事业的发展，故D错误。考点：中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想•儒学成为正统思想（罢黜百家，独尊儒术）【名师点睛】汉代儒学成为正

6、统思想的原因：1.新儒学对于巩固国家统一，维护封建统治秩序，神化皇权有积极作用（根本原因）2.汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议3.汉武帝通过起用儒士参政、兴办太学和地方郡学、将儒家经典确定为教科书等措施大大提高了儒学的地位。3.“究天人之际”是思想家们永恒的追求，在同一时代的中国和希腊都出现过飞跃，下面是思想家们流传下了许多著名的观点或名言：国别人物观点或名言国别人物观点或名言希腊泰勒斯万物皆源于水中国孔了“仁者爱人”、“克己复礼”普罗塔哥拉人是万物的尺度孟子人Z初，性本善苏格拉底认识你自己荀子人之性恶，其善者伪也从上

7、述材料反映出古希腊思想家和中国思想家的共同主张是A.都重视对人和自然的研究B.都重视对自然和客观世界的研究C.都重视对人类自身或人性的研究D.都重视对人性和伦理道徳的研究【答案】C【解析】中国思想家的“仁者爱人”“克己复礼”“人之初，性本善”“人之性恶，其善者伪也”与重视对自然的研究不符，故A项错误；古希腊思想家的“万物皆源于水”“人是万物的尺度”“认识你自己”与都重视对自然和客观世界的研究不符，故B项错误；古希腊的“万物皆源于水”“人是万物的尺度”“认识你自己”是对人类和人性的研究，古代屮国“人之初，性本善”“人之性恶，其善者伪也

8、”“仁者爱人”都看眼于人性的研究，故C项正确；“人是万物的尺度”与重视对人的道德品质的研究不符，故D项错误。所以答案选C。1.《史记•高祖本纪》载：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父口太公，母口刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神