教学流程与设计意图

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1、【教学流程与设计意图】一、导入多媒体课件欣赏：祖国风光，配乐《长江之歌》。图片举例。看了这段资料，你有什么想说的？交流一下。二、交流资料让学生说说自己课前收集的与本文有关的资料。“枫桥的钟声3（唐）张继《枫桥夜泊》，月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟芮到客船。“大漠的孤烟《使至塞上》（唐〕土维，单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落口圆。萧关逢候骑，都护在燕然。“五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶冬农历五月初五，是中国传统佳节之一，人们在这一天的重耍活动，就是赛

2、龙舟，这一民俗,由来已久。相传战国楚三闾大夫屈原眼看祖国灭亡而报国无门，口投汩罗江而亡。当地居民为防止水中鱼类咬坏屈原厂1体而在江屮遍撒鱼食，划舟保护，后有神鱼将屈原尸体驮至他的故乡秫归。以后每年这一天，人们便划舟来怀念屈原，这一天就是五月初五。如今，端阳龙舟竞渡已形成为群众性的水上体育运动。哈达：哈达是藏族最珍贵的礼品。据传说，黄教祖师宗喀巴时代已经在西藏高原形成了互赠哈达、表示敬意的习俗。另有一种民间传说，声称菩萨的佛光，天上的祥云，都是幸福无疆、吉祥如意的征兆。于是，下界百姓，争相模仿，互赠哈达，

3、以取吉利。哈达是一种工艺水平很高的编织品，有白麻织的，也有茧丝织的，长度二米、三米不等。哈达的颜色有四种：红、黄、蓝、口。上面编织着莲花、宝盖等宗教的八宝纹图。芦笙：为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。早在西汉初已出现。芦笙大小不一，管的数目也不尽相同，从单管、双管，以至五管、六管、八管、十管都有，但较常用的是六管芦笙。六管芦笙的构造，是用六根长短不一的竹管，分成二排插入木制的笙斗；每管的根部各装一个铜质簧片；管的下端各开一个小孔，吹奏时手指按孔发音。芦笙多用于独奏、合奏和舞蹈伴奏。经过多次改革，先后

4、有十五管、二十管、二十六管、三十六管的芦笙出现。三、初读课文，学习字词1、自读课文。2、学习生字：(1)读准字音。幻灯片出示：翱翔、莽莽、昆仑、水浒、女姻、大禹、萦绕、蹒跚、敖包、铭记、焊接、璀璨、芦笙、啖呐、竞相。重点是多音字：刚劲(jinjlng)＞哈达(haha)(2)理解词义：学生分四人小组，交流一下不理解的词语。若是小组讨论尤法解决的，提出来全班讨论。四、读文感悟，加深理解1、自己大声地朗读课文。2、说说读懂了什么？想到了什么？交流。相机提示：1、2介绍了祖国锦绣山川是我们的家园。“雪莲，乳燕

5、，雏鹰，鲜嫩的山丹丹”这里都暗指中华的少年。3、4介绍祖国五千年的文化。可以让学生举例说说“水浒”“三国”的英雄豪气；说说女姻、大禹传说中的英雄事迹；说说冬子、雷锋是什么人；说说端午节、中秋节人们的风俗。5“七月的星火，南湖的航船”这里指中国共产党的成立。1921年7刀23EI,中国共产党第一次全国代表大会在上海秘密召开，后因遭法租界巡捕房骚扰，会议转移到嘉兴南湖继续举行。这次会议庄严宣告中国共产党成立，从此中国革命翻开了崭新的一页。6少年要谱写中华更璀璨的诗篇。7、8对中华少年的祝愿和赞叹。“五十六朵

6、鲜花”这里指中华的五十六个民族的少年。3、读文，还有什么疑问？“历史和未来将由我们焊接……少年要谱写中华更璀璨的诗篇！”这是全文的中心句，直接表达了作者对少年们的殷切期望。中华少年，你们是中华历史和未来的连接点，时代的接力棒要靠你们传承。中华民族的精神，要在你们一代发扬光大。设计意图：一是渗透中华传统文化的思想，引领学生体味博大精深的中华优秀古诗文；二是加深对课文主题的理解，立志为中华的繁荣富强而努力！五、表演朗诵，升华情感1、分组练习：全班按成若干个四人小组，分角色练习朗诵。2、请2〜3个小组表演朗诵

7、。人家评议。教师指点：要朗诵好一首诗，就必须掌握朗诵技巧，如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢，有对比、有起伏、有变化，使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。朗诵诗歌时，要注意节奏鲜明,并根据作品的基本节奏采取相应的速度。该轻快的要朗诵得轻快些，该沉重的要朗诵得沉稳、稍慢些。就一首诗来说，朗诵速度也不是固定不变的，而是要根据表现作品内容的需要来决定，并具有一定的变化。指导朗读举例：第一段我们该怎样读，哪些词提示了你？（从高原走来要读得有气概，因为是“巍峨峻拔的高原”；从宝岛走來要读得柔和一些，因为是

8、“海风中的一只乳燕”。）3、全班分成四个组，分角色表演朗诵。六、小结、作业1、小结：学习了本组课文，我们再一次深深感受到中华儿女的爱国情怀。对祖国的热爱，我们可以用各种方式来表达。本文是一首诗歌，我们可以通过自己的朗诵，读出对祖国的一片深情。2、作业：有感情地朗诵这首诗。【板书设计】中华少年历史未來锦绣山川崭新画卷灿烂文化璀璨诗篇