[复习]汉乐府《饮马长城窟行》

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1、汉乐府《饮马长城窟行》【教学要求】1•了解汉斥府的基本概况及艺术特色。2•了解汉乐府在中国诗歌史上承前启后的作用。3.通过《饮马长城窟行》的学习，掌握汉乐府诗歌的审美特点。【题解】《饮马长城定行》为汉代乐府古题，属《相和歌辞•瑟调曲》。相传古长城边有水窟，可供饮马，曲名即由此而來。秦、汉时人以远戍长城为苦，后随Z成为艰苦行役生活的象征。本诗用女子第一人称口吻抒写思妇思念征夫的情愫。这首歌辞，《玉台新咏》署蔡邕作，而《文选》只载作“古辞1不署蔡邕。【专书介绍】汉乐府，原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,

2、有乐府令一官，可能当时己设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨吋的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些釆集來的歌谣和其他经斥府配曲入斥的诗歌即被后人称为乐府诗。东汉仍设有乐府。辑录乐府诗，最早见于南朝梁时沈约的《宋书•乐志》，而后有南朝陈时徐陵的《玉台新咏》、隋代土僧虔的《伎录》、智匠的《古今乐录》，唐代吴兢的《乐府古题要解》，宋代郑樵的《通志•乐略》等。但保存乐府诗最完备的总集还是宋人郭茂倩的《斥府诗集》，辑录了从不尽可靠的陶唐氏Z作到五代的歌谣与乐府，共计

3、100卷，乂将口汉到唐的乐府诗分为12类，主要保存于郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞、杂曲歌辞Z屮。其屮《郊府歌辞》屮首列的《汉郊祀歌》是西汉文人为宗庙祭祀作的乐歌；《鼓吹曲辞》、《相和歌辞》和《杂曲歌辞》中题下标明“古辞”的作品，基本上都是西汉民歌。《杂曲歌辞》收录的文人作品屮有一些出自东汉。汉乐府深受《诗经》、楚辞的影响，“感于哀乐，缘事而发”，真实深刻地反映了当时的社会现实。艺术上，以叙事为主，标志着中国占代叙事诗的成熟。语言朴实，表现手法丰富。形式上，汉乐府实现了由四言诗向杂言诗和五言诗的过渡。特别是五言诗为汉代民间首

4、创，后来经过文人加工，成为屮国诗歌的主要形式之一。《汉书•艺文志》载，两汉乐府民歌冇138首。现存40余首，多为东汉时期作品，主要保存在郭茂倩的《乐府诗集》中。》。近人黄节编著的《汉魏乐府风笺》和今人曹道衡的《乐府诗集》都是较好的选注本。【课文分析】1•层次内容：这是一首汉乐府民歌，抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折冋旋。比如诗的开头，由青草绵绵而“思远道”之人紧接着却说“远道不可思”，要在梦中相见更为真切；“梦见在身边”，却又忽然感到梦境是虚的，于是又回到相思难见上。八句Z中，几个转

5、折，情思恍惚，意象迷离，亦喜亦悲，变化难测，充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想，似梦非梦，似真非真。如诗中所写她家有人归来和自已接到“双鲤鱼”“屮冇尺素书”的情节，可能是真的，也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书，有着浓厚的传奇色彩，而游了投书，又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起，以虚写实，虚实难辨，更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信，“上言加餐食，下言长相忆”，却偏偏没有一个字提到归期。归家无期，信中的语气乂近于永诀，这意味着什么呢？这大概是寄信人不忍明言，读信人也不敢揣想的。如此

6、作结，余味无尽。2.艺术特色(1)・比兴手法的巧妙运用。比兴手法的巧妙运用。“兴Z为义，是诗家大半得力处。”(清李重华《贞一斋诗说》)那么，何谓“兴”？杨万里云：“我初无意于作是诗，而是物是事适然触乎我，我之意亦适然感乎是物是事。触先焉，感随焉，而是诗出焉。我何与哉？天也。斯之谓兴。”(《答徐达书》)在以无思无虑的自然心态与物自由交往之时，忽而出现的心与物的自然契合，就是“兴”。“青青河畔草”以“草”起兴，表达对远方伊人的思念。(1)•通过人物动作、心理描写塑造思妇形象。(2)•双关、顶针等修辞手法的运用使诗作回环往复，感

7、情真挚。【思考与练习提示】1.这首诗的艺术构思冇何特点？答：随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折冋旋，由现实到梦境，又由梦境冋到相思难见的现实，亦虚亦实，以虚写实，其构思极富神韵。2.“青青河畔草，绵绵思远道”两句对全诗的叙事抒情有何作用？答^“青青河畔草，绵绵思远道”o因为看见河畔的青草引起来她对远人的怀念。“绵绵”上承“河畔草”，下启远道之思，一语双关，既形容“草”，乂形容“思”，把兴与赋紧紧地联系起来，虽然意彖跳跃很大，读起来却令人感到口然流畅。3.分析本诗景物描写和心理描写对塑造思妇形象的作用。答：景物描写：由“青青

8、河畔草”引出思妇的思念和忧虑之情。心理描写：“远道不可思，宿昔梦见Z。梦见在我旁，忽觉在他乡。”通过这些心理描写來创造一种悲凉的气氛，进一步深化主题。4.体会本诗深情而朴素的语言风格。答：略。【相关参考资料】（-）乐府1•秦、汉间的乐府建置：乐府建置始于秦代，与“太乐”并立，分属内廷掌管，根据见《汉书•