部编人教版语文八年级下册期末文言文诗歌复习试题全册

部编人教版语文八年级下册期末文言文诗歌复习试题全册

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1、八下文言文诗歌阅读一、【甲】北冥有鱼,其名为配。鎚之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,扌专扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。【乙】穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鍵。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,扌专扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图

2、南,且适南冥也。斥鶏笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也?”此小大之辩也。1.下列加点字的意思相同的一组是(C)A•天之苍苍,其正色邪父利其然也••B•怒而飞自钱孔入,而钱不湿••C•生物之以息相吹也以我酌油知之••D•彼且奚适也且父未尝语我也••2•解释下列加点词。(1)怒而飞(鼓起翅膀)■(2)去以六月息者也(气息,这里指风)■(3)志怪者也(记载)■(4)此亦飞之至也(极点)■3•把画线句子翻译成现代汉语(1)绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。穿越云层,背负青天。这样以后打算南飞,将要

3、到南海去。(2)此小大之辩也。这就是小牙口大的分另勺。4.结合文段简要分析鹏和斥的形彖。大鹏硕大无比,“鹏之背,不知其几千里也”“其翼若垂天之云”。有崇高理想,追求“广大、高远、自由、无可束缚也无可企及”的“道遥游”“水击三千里,转扶摇而上者九万里”。斥不可能理解大鹏展翅高飞的理想境界,它们认为“腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间”就是飞翔,不必像大鹏一样飞到九万里高空再飞翔o所以它们目光短浅。二、阅读下面两个语段,完成14—17题。(共10分)【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鳏鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:■“子非鱼,安知鱼之乐?

4、”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,•••••••••••固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰'汝安知■鱼乐'云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”【乙】晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞①者也,今方来,吾欲辱之,何以也②?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行。王曰:'何为者也?'对曰:'齐人也。'王曰:'何坐③?'曰:'坐盗。'”晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷④为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固⑤善盗乎?”晏子避席

5、对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何⑥?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙⑦也,寡人反取病⑧焉。”(节选自《晏子使楚》)【注】①习辞:善于辞令,很会说话。②何以也:用什么办法呢?③何坐:犯了什么罪。坐,犯……罪。④曷(he):同“何”,什么。⑤固:本来,果然。⑥所以然者何:这样的原因是什么呢?然,这样。所以,(之所以)……的原因。⑦熙:同“嬉”,戏弄。⑧病:辱。14.下面各组句子中,加点词语意思相同的一项是()(2分)A.乐是鱼之乐也■乐亦在其中矣B.

6、知安知鱼之乐人不知而不愠C.安安知我不知鱼之乐■而死于安乐也D.本请循其本••本在冀州之南15.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”16.语段(一)屮庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?(3分)17.语段(一)屮的庄子和语段(二)中的晏子都反驳了对方,他们的方法有什么不同?各有什么好处?(3分)14.A(愉快;B.知道/了解;C.怎么/安逸;D.本原/原本,本来,原来)15.庄子说:“你不是我,你怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”16.庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与

7、外化。17.庄子主要是循本,用以子之矛攻子之盾的方法使对方的理论不攻自破。晏子主要用打比方的方法,以浅显的比喻论述深刻道理,含蓄委婉,不伤和气地批评对方。三、阅读下文,完成题目。(12分)【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髻,并怡然自乐。(节选自《桃花源记》)【乙】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、

8、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭

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