部编版初中语文八年级下册《桃花源记》强化练习

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1、《桃花源记》强化练习—、作者作品。作者，诗人，字—，名自号二、课文翻译。）远近。）其林。①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘（）溪行（），忘路之（•••忽逢（）桃花林，夹岸数百步，屮无杂树，芳草鲜美（），落英（•••••纷（）o渔人甚异（）Z（复前（）行，欲穷（•••••②林尽水源（）,便得（）一山，山有小口，仿佛（•••••••）若有光。便舍（）船，从口入。初极狭,■才（）通人。复行数十步，豁然开朗（）。土地平•••••旷（），屋舍俨然（），有良田美池桑竹之属（）。阡陌（）••••••交通（）,鸡犬相（）闻（）。其中往来种作，男女衣着，悉（）如外•

2、••••人。黄发（）垂髻（）,并怡然（）自乐（）。••••••••③见渔人，乃（）大惊，问所从来，具（）答之。便要（）还家，•••设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（）来问讯。自云（）先世避秦时乱，率妻子••••（）邑人来此绝境（），不复出焉，遂（）与外人间隔（）。问今是何世，乃不知有汉，无论（••所闻。皆叹惋（）。余人各复延（•••去（）。此中人语（）云：“不足（••••④既（）出，得（）其船,志之（）。及（）郡下，诣（••••太守即遣人随其往，寻向所志（），遂（••⑤南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规（后遂无问津（）者。••）魏晋。此人••为具曰

3、（••)）至其家，皆出酒食。停数口，辞（））为（•）外人道（•）也。”便扶（■）向（）■路，处处）太守，说如此（••）。）迷，不复得路。）往。未果（），寻（••）病终。三、文言词语归纳。1、通假字。便要还家■2、一词多义。（1）便舍船，从口入屋舍俨然（2）处处志之寻向所志■（3）寻向所志■未果，寻病终（4）复前行，欲穷其林既出，得其船(5)武陵人捕鱼为业■不足为外人道也■此人一一为具言所闻(6)忘路之远近渔人甚异之闻之，欣然规往(7)“然”……的样子(有时可不译)。“豁然”“俨然”“怡然”“欣然”3、古今异义。(1)鲜美：古：今:食品的味道好(

4、2)交通：古：今:指运输邮电事业的总称(3)妻子：古：今:男子的配偶(4)绝境：古：今:没有出路的境地(5)无论：古：今:关联词，“不管”的意思(6)不足：古：今：不充分4、出自本文的成语世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。()()()()()()()五、理解性默写。1、描写桃花林美丽景色的语句是：2、表现桃花源中自然环境美好的句子：3、描写桃花源社会环境安定和平的语句是:4、表现人民生活恬适的句子：5、描写桃花源人热情好客的语句是：6、表明桃花源中人来桃花源原因的句子：7、与“山重水复疑无路，柳暗

5、花明又一村”意境相似的成语是什么？六、阅读强化（一）阅读《桃花源记》片段，回答12—一15题。（共7分）12.解释文屮加点的词。（2分）属：要：14.在文中找出表现桃花源中人精神状态的句子，写在下面。（2分）15.作者在文中勾画了自己的理想社会，请你描述一下你心目中的理想社会。（3分）（二）阅读《桃花源记》片段，回答下列问题：（17分）8.用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）（1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。9.本文的线索是什么？围绕这一线索，作者写了哪几件事？（4分）10.用原文语句作

6、答：（3分）（1）渔人“欲穷其林“的原因是：（2）文中描写桃花源中人精神状态的句子是：（3）桃花源屮人的祖先定居桃花源的原因是：8.文中哪些话表明桃源人听了渔人的话之后，仍想继续在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？（3分）9.陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源“其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？（3分）（三）阅读《桃花源记》片段，回答下列问题：（9分）17、解释下列语句中加点的词的意义。（4分）（1）欲穷其林穷:（2）便要还家要：••（3）处处志之志：（4）欣然规往规：••18、下列各组句子中

7、加点词的意义和用法，相同的一组是（）（2分）A.、武陵人以捕鱼为业此人一一为具言所闻B.、问所从来，具答之有良•••田美池桑竹之属■C、其中往來种作太守即遣人随其往D.、便扶向路寻向••••所志20、阅读思考，简要回答：（1）文中的桃花源是作者虚构的理想社会，在现实生活中是不存在的，这在文中也有暗示，请找出相应得一两处语句；（2）文章第二段描写了桃花源美好的生活，表达了作者怎样的思想感情？（3分）（四）阅读下面两段诗文，完成5-9题。（17分）【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

8、土地平旷，屋舍俨然。有良出美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髻，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。