福建省长汀一中、连城一中等六校2018-2019学年高二上学期期中考联考试题历史word版含答案

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1、“长汀、上杭、武平、连城、漳平、永定一中”六校联考2018-2019学年第一学期半期考高二历史试题（考试时间：90分钟总分：100分）第I卷（选择题，共60分）一、选择题。（本大题共30小题.每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。》1.战国时期的稷下学宫，历时150多年，因建于临淄城南的稷门而得名，齐统治者广纳各地文学游说之士，学士云集。稷下学宫的岀现说明（）A.齐鲁大地有重视文化的优良传统B.齐鲁大地思想活跃、哲学家辈出C.儒家思想居主导地位D.“百家争鸣”局面的形成、发展2.・历史学家萧公权认为：“由封建天下转为

2、专制天下之过渡吋期，政治思想之可能态度，不外三种。①对将逝Z旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复Z。②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。③对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想的代表人物分别是（）A.孔子韩非子墨子C.老子孔子韩非子B.孔子韩非子老子D.墨子孔子老子3•董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原于天”，主张“屈民而仲君，屈君而伸天”。以下对董仲舒新儒学的最佳理解是（）A.反映天命的政治秩序与政治思想应该是统一的B.新儒学融合阴阳五行的迷信思想和法家的思想C.强化君权神授的同时也主张限制君权过度

3、膨胀D.新儒学融合阴阳五行迷信思想和“徳治”思想4.清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象，亦一吋风会不同也这一变化出现的主要原因是（）A.百家争鸣局面消失B.西汉君主重用儒者C.民间向学之风兴起D.主流思想发生变化5.有人根据《汉书•艺文志》记载，统计制作出下表。据此可看出当时西汉主要思想派别及其作品篇数表表明了（）派别儒家（六艺）道家阴阳家法家名家纵横家杂家支派103372110761220篇数31239933692173686107403A.儒学地位明显提高B.“百家争鸣”趋于结束C.活字印刷广泛采用D.科举

4、制度逐渐完善6.朱熹说：“人欲者，此心之疾疚，循之则其心私而且邪”，“饥而欲食，渴而欲饮”，“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”由此可知，朱熹的思想（）A.扼杀了人性的正当需求B.极力为封建统治辩护C.宣扬了封建的伦理纲常D.有利于维护公共秩序7.有学者认为：“要理解朱子学的特征，就必须广泛关注北宋时代的各种潮流。我们一定得把朱子学看作宋代思想文化史的最终到达点。”此学者“把朱子学看作宋代思想文化史的最终到达点”，主要是基于朱熹A.完成重建儒家信仰的理论任务B.将儒家伦理提升到了天理高度C.建立了庞大而严密的理学体系D.建

5、立了系统而独特的心学理论8.有学者指出明清之际的进步思想家，将批判锋芒指向全体专制君主。将先秦以来受制于君权的民木思想推进到“新民木”高度。这种状况出现的主要因素是A.商品经济的不断发展B.市民阶层的发展壮大C.西方启蒙思想的影响D.君主专制的口益加强9•清朝袁枚（1716—1797年）曾创办随园，收女弟子。章学诚（1738—1801年）斥曰：近有无耻妄人，以风流自命，蛊惑士女，大率以优伶杂剧所演才子佳人惑人。大江以南，名门大家闺阁多为所诱，征诗刻稿，标榜声明，无复男女之嫌。殆忘其身之雌性矣。此等闺娃，妇学不修，岂有真才实学可取？而为邪人拨弄，浸成风俗，

6、人心世道，大可忧也。这一现象实质上反映A.社会转型完成B.理学受到冲击C.民主与法制思想并存D.新式的教育发展普及10.吴曰含《历史的镜子》中提及“他晚年游历北方时，有和过去知道不符合的，就立刻检书查对，力求记载的真实。他这种从实际出发，研究当前现实的学风，一反那个吋代空谈性命，不务实际的学风。”材料中的“他”A.主张于人生口常处直接体悟理，反对埋首书册B.主张限制君权，学校成为决定是非的最高机构C.关注实地的调查和国计民生，富有时代责任感D.提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观11•在屮国古代关于“封建制”与“郡县制”的争论屮，明清Z际被学界冠以“

7、启蒙思想家”的黄宗羲、顾炎武、颜元等人力主“复封建”。其积极意义在于A.以世卿世禄制解决科举制八股取士的弊端B.以地方分权制约高度集中的君主专制权力C.解决商品经济发展情况下出现的利益纷争D.仿效西方建立中央与地方实行分权的制度12.下表所展示的是关于中国造纸术的阐述。据此能够得出的历史结论是记述岀处“自古书契多编以竹简，其用缭帛者谓之为纸。绑贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸和……自是莫不从用焉，故天下咸称'蔡侯纸‘”范晔《后汉书•蔡伦传》（约432—455年）“汉兴，有纸代简。至和帝时，蔡伦工为Z”张怀璀《书断》（约727

8、年）“盖纸，旧亦有之。特蔡伦善造尔，非创也”陈櫃《负暄野录（约1210年）A.造