湖北省公安县车胤中学2017-2018学年高二3月月考历史试题word版含解析

《湖北省公安县车胤中学2017-2018学年高二3月月考历史试题word版含解析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、公安县车胤中学2017-2018学年度下学期高二（2016级）三月月考历史试卷（时间：90分钟满分：100分）一、单选题（共24小题，每题2分共48分）1.夏商周的学校都是政教合一的官办性质，旨在为统治集团培养后继人选。到了春秋时期，王权败落，官办的学校难以为继，私人办学应运而生，从而开始了史官文化向诸子文化的转化。材料表明A.社会变革推动教育模式变化B.知识普及到社会各阶层C.社会变革促使贵族政治瓦解D.社会变革促使新思想出现【答案】A【解析】根据材料和所学知识可知，春秋是一个征战频繁、竞争激烈的时期，各种力量此起彼落，社会变革推动教

2、育模式变化，故A项正确。B项说法错误，社会最底层的广大人民依然难以接受知识普及，排除。材料强调社会变革推动教育模式变化，而不是贵族政治瓦解，排除C。春秋时期出现百家争鸣，但与材料强调社会变革推动教育模式变化不符，排除D。2.有学者认为，“秦朝灭亡后，法家学说长期被推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”“这也是法家的一个胜利”指的是A.董仲舒全盘吸收了法家学说B.法家学说最终会取代董仲舒的新儒学C.儒家思想已经与孔子“仁”的理念相违背D.“独尊儒术”与法家的思想专制一致【答案】D【解析】根据材料和所学知识可知，秦朝

3、建立，宣扬以法治天下，主张实行思想文化专制；西汉时儒家学说长期被推崇为官方教义，达到文化上的专制；从某种意义上讲是法家思想中的专政原则与“独尊儒术”一致，故D项正确。董仲舒新儒学吸收了法家思想，排除A。B项说法错误，西汉之后，多数统治者推崇“儒法合一、外儒内法”，排除。孔子的仁在董仲舒的新儒学中仍然得到继承和发展，排除C。1.北宋僧人契嵩说：儒家“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了A.佛教主动适应社会现实B.儒、佛开始合流C.佛教成为社会主流思想D.儒学统治地位发生动摇

4、【答案】A【解析】试题分析：本题考查考生解读古文史料的能力。由材料可知，契嵩和尚认为儒家与佛教都是圣人之学，对治世治心都有帮助。联系所学知识可知，契嵩和尚是看到了当时儒家文化的庞人影响力，想借助于儒家文化来宣扬佛教，这是佛教主动适应社会现实的表现，故A项正确；佛教与儒家在宋以前就开始了合流，“开始出现合流”说法错误，故B项错误；rti材料可知，契嵩和尚虽认为儒教和佛教处于同等重要的地位，但儒教仍为当时社会的主流思想，其统治地位并未发生动摇，故CD项均错误。考点：中国传统文化主流思想的演变•宋明理学一儒学新发展•佛教思想2.李贽说：“除欲

5、穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种皆衣与饭类耳。故举衣与饭而世间种种自然在其中，非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也。”这表明他A.把伦理道德作为世界本原B.认为日常行为规范要符合伦理C.主张百姓生活就是穿衣吃饭D.认为人的自然欲求须得到尊重【答案】D【解析】根据材料可知，李贽认为人应该有基本的物质生活需要，不能脱离基本的物质生活需要而空谈道徳，认为人的自然欲求须得到尊重，故D项正确。李贽认为“万物皆生于两”，而不是把伦理道德作为世界本原，排除A。李贽认为人皆有私，穿衣吃饭即人物伦理，而不是认为FI常行为规范要符合伦理，排除李贽认为穿衣吃

6、饭即人物伦理，追求物质享受是秉赋之自然，倡导个性发展，排除C。3.明清之际，黃宗義提出振聋发嗾的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，王夫之则猛烈抨击“孤秦”“陋宋”。上述思想A.是思想文化走向近代化的先声B.说明了儒家思想主流地位旁落A.反映了君主专制制度不断削弱B.在批判融合中形成新理学思想体系【答案】A【解析】据材料并结合所学知识可知，黄宗羲、顾炎武、王夫之等人批判君主专制制度，起到了早期思想启蒙的作用，对屮国近代民主思想和实践有一定的影响，A选项"走向近代化的先声”就是这种作用的表现，故A选项正确；明清之际儒家

7、思想仍然占主流地位，故B选项错误；明清之际君主专制制度空前强化，故C选项错误；黄宗羲等人的思想是对儒家思想的批判与发展，但不是新理学思想体系，故D选项错误。故选A。点睛：本题解题的关键是正确认识明清之际进步的儒家思想，学生需要明确明清之际进步的儒家思想在性质上仍然属于儒家思想的批判与发展，而不是近代资产阶级民主思想，同时，也耍认识到明清之际进步的儒家思想对近代中国戊戌变法、辛亥革命的影响。1.顾炎武批判王阳明说：“王邙日明）学流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”这表明顾炎武A.意在否定儒学的正统地位

8、B.强调传统儒学的“经世致用”C.主张否定君主专制制度D.推动了明清学术的巨大进步【答案】B【解析】根据材料信息，结合所学知识可知材料是强调心学不务实，已经背离了传统儒学的“经世致用”，即选B是符合题意的，