湖北省沙市中学2017-2018学年高二上学期第二次双周考历史试题word版含解析

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1、2017—2018学年上学期2016级第二次双周练历史试卷考试时间：2017年10月7日一、选择题：（本大题25小题，每题2分，共50分）1.《史记•仲尼弟子列传》记载：“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。”材料反映了当时：A.诸侯国的命运取决于读书人的智慧B.儒家思想被各国统治者所采纳C.知识分子阶层对政局产生重大影响D.百家争鸣加剧诸侯争霸的态势【答案】C【解析】试题解析：本题主要考查百家争鸣，旨在考查正确解读材料的能力。题干中强调的是“子贡”的历史作用，即“存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越

2、”所以符合题意的是C项，A项错误，儒家思想在战国时期没有被采用，排除B项，战国时期的局势促进了百家争鸣的发展,排除D项。2.汉文化深受儒学影响，对“身份等级”的理念情有独钟，对“长幼尊卑”划分得十分清楚。因此，皇位更替时，“有嫡立嫡”“无嫡立长”的原则多多少少都会产生一些作用。这样，皇位传承时斗争的激烈程度略有缓解。对材料内容理解正确的是A.宗法制度根深蒂固B.儒学一定程度上可以稳定统治秩序C.宗法制开始遭到破坏D.清朝仍然实行嫡长子继承制【答案】B【解析】儒家思想提倡“等级秩序”，对于封建社会稳定秩序方而会有一定的作用，故B项正确；A中根

3、深蒂固不符合题意；C是西周后期就己经出现；材料中没有提及清代的信息，故D错误。3.春秋战国时期，孝的对象由两周时期的“神祖考妣”转变为“父”，表现形式由两周时期的祭祀变为相对简单的“养”、“敬”。秦汉时期，孝的对彖主要是“父母”，孝的表现形式是FI常生活中相对具体的“养”、“敬”、“顺”等。这一变化反映岀A.人们生活中心发生一定变化B.父系血缘权威开始得到重视C.宗法血缘关系日益走向崩溃D.儒家伦理道德成为正统观念【答案】A【解析】三代的宗法制表明父系血缘权威已经得到重视，排除B；材料不能表明宗法血缘关系口益走向崩溃，排除C；西汉汉武帝时期

4、起，儒家伦理道德成为正统观念，排除D。由材料可知，孝的对象和表现形式tl趋复杂，说明人们生活空I'可发生一定变化，故选A。1.孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”的思想，孟子完整提出了“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，刖友有信”的“五伦”思想。到汉代，“五伦”思想发展成“三纲”思想。据此可知，先秦儒家“五伦”思想的提出A.渗透着浓厚的尊卑等级意识B.顺应了君主集权统治的需要C.建构了伦理纲常的社会结构D.传承了家国同构的文化传统【答案】D【解析】儒家思想提倡“君君、臣臣、父父、子子”讲究君臣等级关系，显然符合西周时期分封制度下“家国同

5、构”思想内涵，故D项正确；A屮尊卑等级没有体现；B屮君主专制是秦朝时期实行；C属于西汉时期特征，不符合先秦时期特征。2.西汉初期，陆贾在其天人学说屮，把阴阳家的“天人感应”说引入了进去；叔孙通等人把“礼”与形而上的“大一”“天地”“阴阳”“四时”联系在了一起；贾谊在其《新书•道德说》中则公开用《老子》的宇宙观作为其儒家道德论的依据。这表明，当时儒学A.具有成为汉代官方正统思想的趋向B.奠定了汉代新儒学的发展基础C.继承了先秦诸子思想的精华D.开始融合道家及阴阳家的学说【答案】B【解析】根据材料信息，结合所学知识可知材料强调了儒学既吸收了阴阳

6、家的“天人感应”说又吸收了道家《老子》的宇宙观，即当时儒学开始融合道家及阴阳家的学说，选D是符合题意的，正确；选项A自身正确但不是材料所强调的，不符合题意，排除；选项B自身正确但也不是材料所强调的，不符合题意，排除；材料不是强调继承而是强调融合其它家的学说,选项C不符合题意，排除；故本题选D。1.南宋有相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》《劝学文》《劝农文》《谕俗文》等，劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。据此可知，南宋时期A.理学形成完整的思想体系B.政府注重提高民众素养C.理学走向世俗化、社会化D.理学压抑了人性的发展【答

7、案】C【解析】材料中南宋时期出现了相当多的通俗教育读物，劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等受理学思想影响的生活理念，反映了理学思想的世俗化，故选C；材料没有体现理学的思想体系，排除A；B不符合材料的主旨，排除；材料没有体现理学压抑了人性的发展，排除D。2.孟子说“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”。北宋司马光作《疑孟》，批评孟子的说法“非忠厚Z道”。南宋理学家胡宏则认为孟子的主张是以天地Z理为依据的，臣对于君主特定的“感”作出特定的“应”，是完全合理的。这说明南宋理学A.与北宋理学存在较大分歧B.维护了传统儒学的正当性C.有一定的反专

8、制民主色彩D.强调君臣Z间的平等关系【答案】A【解析】孟子的意思是“君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就会如同仇人”；但是北宋吋期遭到批判，到南宋时期又得到肯定，可以看11!