河南省鹤壁市2017-2018学年高二历史上学期第三次月考试题

《河南省鹤壁市2017-2018学年高二历史上学期第三次月考试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、2017-2018学年上学期高二第三次月考历史试卷（考试时间：90分钟满分：100分命题人：高一历史组）一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共计60分。在每小题列出的四个选项中只有一个选项是最符合题目要求的）1.吕思勉先生说：''大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了（）A.先秦诸子开历史倒车的落后思想B.社会的进步与付出的代价之间的矛盾C

2、.社会变革是历史发展的潮流D.先秦诸子学说的多样性，复杂性2.有人认为：“人文主义之为一切建构一切成就之本的全蕴，这才真正使人文主义成为一个综合的系统，不与一切含真理与价值的文化相对立，并能使之调适而上遂，成为领导文化生命的领导原则。正因为如此，可以说，要完成人文主义的全蕴，其唯一进路便是打开'道徳主体'之门。”下列主张体现打开“道德主体”之门的人文观点有（）①己所不欲，勿施于人②“仁者，爱人”③“天人感应”④知德合一A.①②③④B.②③•④C.①②④D.①③④3.某人举出政府施政不当的例子，说

3、明他对政治及国家运作的想法：一位军士每战必败，问他原因。军士说是家里有老父要奉养。政府不但不治罪，反而予以嘉奖。这个国家的军队从此再也无法打胜仗。此人最可能是谁（）A.孔子B.荀子.C.老子D.韩非子4.西汉时期的董仲舒曾说：“是故王者上谨于承天意，以顺命也;下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。”对这段话的理解错误的是（）①主张君权神授，民众应绝对顺从②感叹人性本恶，呼唤王道③主张“罢黜百家，独尊儒术”④主张王者承天命而教化人民A.①②③B.①②④C.

4、①②D.③④5.宋代文化重心转移到南方，同时向下层社会普及形成了颇有特色的世俗文化。导致宋代文化向下层平民社会普及的主要原因是（）A.宋代重文轻武，文人阶层壮大B.理学兴起，文人更注重内心的修养C.城市经济繁荣，市民阶层兴起D.社会危机严重，士人群体逐渐形成6.“每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪屮叶工业革命前的英国或欧洲的水平“。下列属

5、于宋代科技发展表现的是（）A.火药开始用于军事B.指南针应用于航海事业C.雕版印书术的出现D.用煤冶铁，发明灌钢法1.孙中山主张普遍建立消费合作社和生产合作社，认为建立合作经济是“地方自治团体”之“要事”，是避免“商家垄断”的有效办法。还主张“累进税率，多征资本家的所得税和遗产税”。这体现孙屮山（）A.节制资本的思想B.深受中国共产党的影响C.关注工农的利益D.提倡建立公私合营经济2.孙中山曾说：“今Z耕者，率贡其所获Z半于租主而未有己，农Z所以困也。土地国有，必能耕者而后授以田，直纳若干租税于

6、国，而无复一层地主从中腹（剥削）削之，则民可以大苏。”这表明孙中山主张（）A.关注民生问题B.满足农民要求C.反对封建专制D.废除封建剥削3.有人认为，“篆”代表了远古时期的人们对大自然（天）的敬畏感,所以篆•字图形犹如天上的星辰；隶书则代表了人开始进入了白身的生存环境，对大地广袤的思考；而楷书出现的时期就是被认为人类自身开始觉醒的时期。其意在说明（）A.社会进步推动了古代人文意识的发展B.古代书法具有“天人感应”的精神内涵C.三种字体演变是古人对科学发展的认识D.楷书演绎了古人的理性思维和科学

7、精神4.鸦片战争后，“西学中源”说一度盛行，一些有影响的学者宣称，西学源于中学，是中学在西方的流传和发展。因此，“釆西学”是“礼失求诸野”，是光复旧物。这种说法（）A.彻底否定传统的夷夏观念B.减少了传播西方文明的阻力C.否定了“中体西用”的观念D.强调西方政治制度的先进性5.有人说：“如果没有康有为、梁启超在上海创办《强学报》、《时务报》，就没有陈独秀在上海组织'马克思主义研究会'”。这段话说明（）A.三人有着共同的政治目标B.近代屮国的思想解放过程是渐进的C.上海已经实现文化多元化D.维新思

8、想促成了马克思主义的传播6.学者郭廷以认为，甲午战后（六年间），列强对中国的侵凌，空前凶猛，中国的反应亦随之激烈。反应有两种类型，动机虽均为自救，而所循途径则大相径庭。一为外察大势，内求诸已，认为必须大事变革，与人并驾齐驱，结果形成政治改制运动；一为味视时代，仍要返冋中国中心之世，与外界绝缘，结果演为暴力反洋运动。下列言论符合第一种反应的是（）A.“以中国之纲常伦理，辅以诸国富强之术。”B.“此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。”C.“一切要其大成，在变官制”D.“忠信为甲胄，礼义为干橹”