外国教育史考研要点归纳

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1、外国教育史一、东方文明古国的教育1.原始社会教育的特点：①教育无阶级性、无等级性，教育权利平等。②教育与生产劳动及生活紧密联系。③教育的组织和方法，都还处在原始状态（单一、简单）。2.古代社会教育的特点：①教育与生产劳动相脱离。②教育具有阶级性和等级性。③教育具有象征性。④以个别教学为主，有利于因材施教。⑤体罚盛行。⑥出现了专科教育的萌芽（专科指专门学科）。3.现代社会教育的特点：①教育与生产劳动相结合。②教育大众化。③教育科学化。④班级授课制成为主要的教学组织形式。⑤终身教育思想深入人心。4.古代东方文明古国的教育特点：①作为世界文化的摇篮，东方产生了最早的科学知识

2、、文字以及学校教育。②教育具有强烈的阶级性及等级性。③教育内容较丰富，包括智育、德育及宗教教育等。④与教育内容繁复相应，教育机构种类繁多，形态各殊。⑤教学方法简单，体罚盛行。实行个别施教，尚未形成正规的教学组织形式。⑥知识常常成为统治阶级的专利，教育具有象征性。⑦其他文化都出现了不同层次的断层，唯有中国文化源远流长。二、古希腊的教育1.雅典和斯巴达教育思想的异同：（1）相同点：①都重视教育，肯定教育对于国家发展的重要作用。②到了一定的年龄都要进入一个青年军事训练团体进行军事训练。（2）不同点：①政府对教育的态度不同。斯巴达，严格的集权领导，把儿童视为国有；政府、官员及

3、社会成年人对青少年履行监管的义务，青少年必须遵从；教育开支由国家负担，青少年免费接受教育。雅典，国家对教育采取放任政策，私人教育盛行。②培养目标不同。斯巴达，训练勇敢善战的士兵为重任，女子通常和男子接受同样的军事训练。（其目的是造就体格强壮的母亲，以生育健康的子女。另一目的是，当男子出征时，妇女能担负防守本土的职责。）雅典，培养参加政治和经济活动、身强力壮、品德优良、多才善辩而且有文化修养的和谐发展的人，即公民。③雅典不重视女子教育。斯巴达重视女子教育。总之，作为希腊最具代表性的城邦，这两种教育体制无论是对当时古希腊还是近代欧美的教育，都具有极其重大的影响。相比之下，

4、雅典的教育对各国的影响更大一些。（斯巴达——义务教育的源头）2.智者：又称诡辩家，在荷马时代是指具有某种精神方面的能力和技巧，以及拥有这些能力和技巧的人，后来被用来专指以收费授徒为职业的巡回教师。这些人积极参加城邦的政治和文化生活，以传播和传授知识获得报酬，并逐步形成了一个阶层，推动了文化的传播，拓展了学术研究的领域，并扩大教育内容，即3艺，文化、修辞、辩证法。智者不仅在希腊文化史上占有重要地位，而且作为西方最早的职业教师，他们对希腊教育实践和教育思想的发展同样做出了重大贡献，同时对于希腊从自然哲学向社会人事哲学的过渡产生了重要影响，形成了丰富的政治理论道德学说，促进

5、了古希腊教育思想的第一次重大发展。3.智者的教育贡献：①扩大了教育对象。②拓展了教育内容，确立了前“三艺”（文法、修辞学和辩证法）。③注重道德和政治教育——培养政治家。④把教师作为一种职业，是最早的专门教师。⑤教育形式多样化和规模化。三、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育思想（一）苏格拉底1.论德育①实践的哲学——道德苏格拉底认为，自然哲学家的研究不能解决现实问题。哲学应从天上回到地上，从自然回到人间，从研究自然转向研究人类自身的问题，伦理、政治、哲学的研究应当是能够实践的。②寻求道德的“一般”智者宣称人是万物的尺度，观念起源于感觉，而感觉因人、因时、因物而异，知识只

6、具有相对性，而不具有普遍有效性。苏格拉底不满意智者的怀疑论和相对主义，他汲取自然哲学家探讨万物本源的思想方法，要求在真理、道德问题上探索普遍有效的“一般”，寻求本质，研究伦理概念的一般定义。③教人学会做人（教育的最高目的是德育）苏格拉底认为，教育的首要任务是培养道德，教人“怎样做人”。④智慧即德行苏格拉底认为道德不是天生的，正确的行为基于正确的判断，做坏事的人按照错误的判断行事，没有人会明知故犯，所以教人道德就是教人智慧，教人明辨是非、善恶，正确地行事，智慧就是道德。但知识即道德的观点是不完善的，因为知识并不等于道德。知识的增长与道德的增长是有关联的，知识并不随着道德

7、无条件的增长。⑤自制是德行的基础苏格拉底要求人们以明智的认识约束自己的行为，抑制自己的欲望。他认为，自制是“一切德行的基础”。苏格拉底要求将情欲控制在最必要的范围内，他本人即是自制的典范。⑥守法就是正义苏格拉底认为，正义的行为和其他一切道德都是智慧。区分正义和非正义的标志是“守法即正义”。正义的本质含义就是遵守城邦的法律。苏格拉底将教育、道德和政治、法律完全糅合在一起。⑦身教重于言教苏格拉底不仅劝人向善，而且他本人就是崇高道德的榜样。他严于律己，以身教人。2.论智育：苏格拉底认为治国者必须具有广博的知识。他第一次将几何、天文、算术列为必须学习的科目，