教育学原理知识整理

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1、1、广义教育与狭义教育pll从广义上说，凡是增进人的知识和技能，影响人们思想品徳的活动，都是教冇。狭义的教冇主要指的是学校教冇。（狭义的教育是指社会通过学校对受教育者身心所施加的一种有目的、有计划、有组织的影响。）2、学校教育的基本特点p21①冃地明确。（无论是教学述是其他教育活动都有明确的教育冃的。）②组织严密。（学校教育由专门受过训练的教师承担教育任务,学生相对稳定，具有较为严密的教育工作计划，和较为完善的学校教冇制度。）③环境优越。（学校是专门的教育场所，具有比较齐全的教学设备、图书资料和活动场所。）3、社会教育的特点p24①影响广泛。（社会教育直接面向全

2、社会，又以社会的政治、经济和文化为背景，比学校教育、家庭教育具有更广阔的活动空间，影响面更为广泛，更能冇效的对整个设会发生积极的作用。）②对象开放。（社会教冇可以面对不同年龄、不同身份、不同地位的受教冇者，可以满足成年人继续学习的要求，因此具有一定的开放性。）③内容、形式活跃。（社会教育没有制度化学校教育的严格约束性，在教育的内容、方法和形式上具有一定的灵活性。）4、教育的基本要素教冇者、受教冇者、教冇影响。5、教育的生理、心理、劳动起源论p51）“生物起源论”，代表人物：利托尔诺、沛西・能。教育起源动物生存的本能，教育不仅存在于人类社会，也存在于动物世界。教育

3、的生物起源论是建立在达尔文的生物进化论基础上的，并具有一定的经验基础。这一学说的根本错误在于没冇把握人类教育的冃的性和社会性，从而没能够区分出人类教育行为与动物类养育行为Z间的质的差别。2）“心理起源论”，代表人物：孟禄。起源于H常住活小儿童对成人的无意识的模仿，是本能的而不是文化的和社会的。这种本能是人类的木能，这是比工物起源论较为先进的地方，但是依然没有能够揭示人类木能和动物的类本能的根本区别。3）“劳动起源论”，代表人物：马克思、恩格斯、巴拉诺夫。是在直接批判生物起源论和心理起源论的基础上形成的马克思主义的教冇起源观.这种观点认为，“教育起源于人类在劳动过

4、程屮形成的超生物经验的传递和交流”二、1、教育方针与教育目的P40教育方针：国家或政党在一定历史阶段提出的有关教育工作的总的方向和总指针，是教育基本政策的总概括。教育冃的：是教育要达到的预期结果，是社会和教育者对受教育者的一垂价值预设，反映对教育在人的培养规格标准、努力方向和社会倾向等方面的要求。2、教育的显性功能和隐性功能p64显性功能：是教冇依照教育目的，在实际运行屮所出现的与之相符合的结果。表现在促述人的全面协调发展、促进社会的进步。隐性功能：伴随显性教育功能所出现的非预期的功能。表现在教育复制了现有的社会关系，再现了社会的不平等、学校照管儿童的功能等。3

5、、教育对个体的正向功能和负向功能P76-78正向功能：（1）教育促进个体个性化的功能①教育培养个体主题性②教育促进个体独特性的形成（2）教育促进个体社会化的功能①促进个体思想意识的社会化②促进个体行为的社会化③促进个体职业和身份的社会化负向功能：（1）显性：如教育中的体罚（2）隐形：如教育过程中的心罚实施的标准化导致教学的标准化，从而形成个体思想的标准化，扼杀了个体的创造性和想象力。4、教育的正向功能和负向功能p63正向教育功能是指有助于社会进步和个体发展的积极影响和作用。负向教育功能是指阻碍社会进步和个体发展的消极影响和作用。5、教育的文化功能p69文化功能：

6、教育与文化有着密切的联系，文化是教育的内容，教育是传递文化的工具。教育的文化功能是指教育系统对文化的保存和发展所起的作用。①教育的文化传递和保存功能教育是文化传递最基木和最有效的手段。教育还有活文化的功能，通过教育把客体文化转化为主体文化，被人理解和使用，文化才成为具有社会价值和意义的对彖物。②教育的文化选择功能教冇是文化传递手段，但教冇又不等同于文化传递。并不是所有内容都可以述入教冇内容，教冇必须对文化进行选择、整理。人类文化是不断发展的，教育内容要不断充实、更新和变革。①教育的文化交流和融合功能经济发展使政治、经济和文化各方面已经打破了封闭的地域性1何走向开

7、放，文化的交流成为必然。②教育的文化更新和创造功能教育创造和更新文化的功能表现在：（1）教育通过培养具有创新功能和创造功能的人来发挥其文化创造功能。（2）教育直接创造新的文化。6、什么样的教育是好教育（日的，方向）（教育口的：是教育要达到的预期结果，是社会和教育者对受教育者的一重价值预设，反映对教育在人的培养规格标准、努力方向和社会倾向等方而的要求。教育的核心价值不应该无道德的心灵的引领，教育的核心价值不应该缺少对口住和个性的尊重）三、1、素质教冇的理论基础P94主体教育理论、个体教育理论、全面发展教育理论2、主体教育理论的主要内容第一，教育主体（教育本体）；第

8、二，受教育者主体，即学生