西科大马哲资料汇总整理

《西科大马哲资料汇总整理》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、绪论简述马克思主义产生的条件。答：⑴马克思主义的产生，是当时社会发展的产物。工业革命的兴起大大的提高了劳动生产率，促进了资本主义社会生产力及其经济发展，为马克思主义提供了经济社会的条件和基础。（2）由于工人阶级与资本家阶级之间的阶级矛盾、阶级对立和阶级斗争问题日益加剧，爆发了三大工人运动，标志着现代无产阶级作为独立的政治力量已经登上了历史舞台。⑶马克思主义是在批判和继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践的基础上创立和发展起来的。⑷马

2、克思主义哲学是马克思和恩格斯坚持不懈地进行理论探索和革命实践的结果。第一章 事物的普遍联系与发展一、对立统一是事物发展的根本规律1、为什么对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心？这是因为①对立统一规律解释了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。②对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；③对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。2、什么是矛盾？矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学

3、范畴。3、矛盾的基本属性及它们的相互关系？矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联系、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。4、矛盾的同一性和矛盾的斗争性在事物发展中的重要作用？矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在：①同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方发展为条件。②同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。③同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在：①矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长竞高，此消彼长，造成

4、双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件②矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过度的决定力量。5、运用矛盾的同一性和矛盾的斗争性说明和谐在事物发展中的作用。  和谐是矛盾的一种特殊的表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展。但和谐并不意味着矛盾的绝对同一。和谐是相对的有条件的，只有在矛盾双方处于平衡、协调、合作的情况下，事物才展现出和谐状态。社会的和谐、人与自然的和谐，都是在不断解决矛盾的过程中实现的。事物是多样性的统一，和谐的本质就在于协调事物内部各种因素的相互关系，促成最有利于事物发展的状

5、态。构建社会主义和谐社会就是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果6、矛盾特殊性的三个表现及其启示  ①不同事物的矛盾各有其特点②同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点③构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。  启示：具体问题具体分析7、矛盾普遍性与矛盾特殊性的辩证关系，这一原理对建设有中国特色社会主义有何意义？     （1）矛盾普遍性与矛盾特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的。任何现实

6、存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。     （2）这一原理对于我们理解邓小平原理的正确性有着重要的指导意义。邓小平理论即建设有中国特色的社会主义理论，一方面，社会主义体现了矛盾的普遍性，我们必须坚持社会主义。另一方面，中国特色体现了矛盾的特殊性，我们必须从中国的国情出发来建设社会主义。因此我们必须把中国国情和社会主义结合起来。脱离中国国情和背离社会主义都是错误的。8、事物发展过程中的量变和质变及其辩证关系      ⑴量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定

7、性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。      ⑵辩证关系:①量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程，没有量变的积累了，质变就不会发生。②质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定程度必然引起质变。③量变和质变是相互渗透的。一方面，在总的量变过程中有阶级性和局部性的部分质变；另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。量变和质变是相互依存，相互贯通，量变引起质变，在新质的基础上

8、，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。8、辩证否定观的内容（否定之否定规律）注意与形而上学对比①否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。②否定是事物发展的环节。它是旧事物向新