生活化与语文化──评李镇西《致女儿的信》课案

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1、生活化与语文化──评李镇西《致女儿的信》课案李镇西老师的课就是有这么一种魔力，把学生深深吸引住，把我们读他的课的人也深深吸引住。现在我要分析的是，李镇西的课里面有一种什么东西把人吸引住了呢？我们当然可以说是李镇西那诗人般的激情，也可以说是他平等待人（学生）的教学民主作风，以及他那随心所欲出神入化的课堂驾驭艺术（我个人的体会，还发现李镇西有一种孩子般的纯真，他和这些小孩子一样那么容易被感动，是不是这样性格的人更容易被学生所接受，所喜欢？）。这样的回答都没有错。但我又觉得这样的回答没有解决问题，没有深入到教学科学这样的层面上。教师的个人素养当然是非常重要

2、的，尤其是对语文课来说，但仅仅从这个角度来评课，则停留在评人的层次上，对我们老师并没有更多的意义，因为这些个人魅力不是我们学得来的，而且对于教学研究来说，这些回答除了能得出教师个人才华非常重要的常识外，也没有更多的话可说了。我觉得更为重要的、更值得我们注意的，是这样一些问题：在语文教学中，在什么样的情况下，教师的个人魅力才能体现出来，才需要教师的个人魅力？在语文教学中，教师应该通过什么样的途径，怎么样在课堂里体现自己的个人魅力？还有，这种魅力是一种什么样的魅力呢？──这些问题，我想通过李镇西的这堂《致女儿的信》课案来回答。我们来看李镇西是怎么上课的。

3、先是板书；然后是解决不认识的字：我们接触一篇课文首先是从接触字词开始的，那么我要问，哪些同学在阅读时遇到不认识的字？然后查过哪些字词？大家交流一下。如果你们没有，李老师就要问你们了。这个导入设计很一般，并没有什么可圈可点的，值得注意的是这一句话：如果你们没有，李老师就要问你们了。这句话好在什么地方呢？当然首先是亲切；但是我还想再往深一方面问：亲切对教学意味着什么呢？除了言语艺术的考虑（幽默的效果）之外，还有没有其他方面的考虑呢？接下去李老师要正式进入教学了：这篇文章是苏霍姆林斯基写给女儿的信，同学们读了一遍以后你们第一个感觉是什么？有什么想法？大家不

4、妨谈谈。划线的这句话设计得好。好在什么地方呢？我们当然可以说这是尊重学生的阅读初感，我们还可以往深一点的方面说：从学生的感受开始进入这篇课文的教学是一种新的设计思路（对这一点李镇西有明确的认识），问题是，尊重学生、从学生的感受开始对教学来说意味着什么呢？除了伦理的意义外，还有没有教学的意义呢？我想到的词语是：生活化。李老师通过如果你们没有，李老师就要问你们了这一句话，把学生带入了李老师与我的一种交往情境中，于是这堂教学变成了李老师与我的一种真实交往。同学们读了一遍以后你们第一个感觉是什么这一句话，问的不是课文如何，而是你如何，你的回答是对我（李老师和

5、其他同学）而言，是你与李老师和其他同学的交往，是你和李老师和其他同学交换某种生活的感受。李镇西通过一系列类似的设计，暗示学生你们进入了一种生活情境，你们和李老师一起在过自己的一段生活，在真实地而不是模拟地生活。──这就是所谓语文教学生活化生活化是一个我们大家都接受的一种教学理念，但问题是怎么样生活化呢？我们现在的思路是把学生带入到课堂之外的社会中去；而这就意味着：课堂不是师生的生活。这样的理解就走到歪路上去了。语文教学生活化，就是语文教学本身的生活化。而在语文教学之外去寻找生活化的契机，基本理念是错误的，大多数情况下也没有可操作性，从而失去了语文教学

6、的意义。李镇西的本事在于，他轻轻一点，就把这样一个在教室空间里发生的教学活动改造成学生和老师一起进行的生活：它有着生活情境里才有的交往，它有着生活情境里才有的人际关系，有着生活情境里才有的情感和幽默，更重要的是，它有着在生活情境里才有的生活的成果。在这堂课里，生活化体现得最充分的、也是这堂课最精彩的地方，是关于父母是怎么回答‘爱情问题’的交流。一方面，这段设计是一种深度导入，最后的目的是创造一种理解文本的情境和契机；另一方面，这是一段完全生活化的情境。这里呈现的，是具体的学生他们自己的亲身的一段生活经历，而且是一种很深的生活经

7、历。问过了的同学，父母的回答给他们留下了深刻的印象（他们上课的时候还能把父母的回答背下来），没有问过父母的同学也有深刻的心理体验：不敢！还有：李老师也有过这样的生活场景：不过女儿没问过自己，是我主动给她看了苏霍姆林斯基给女儿写的这封信。在这里，学生完全进入了一种生活情境，这不是他们想象的一般的上课，而是在与这个李老师和其他同学真实的交流，有深度的交流。这种生活情境的营造到了这堂课的最后达到高潮：李老师想起了一首歌，同学们轻轻吟唱。同学们忘记了这是上课，好象就是在家里或别的什么地方，在感动的时候唱歌，唱自己喜欢的歌。最后，这种生活的空间感和真实感被李镇

8、西不可复制地再一次强化：再过一个星期，下周星期一，我将去见苏霍姆林斯基的女儿。我们１９９８年第一次见面，已经