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时间:2019-03-22
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1、挑战权威,引领学生走进花样的世界前不久我上了一节关于《竹影》的公开课。开始选上这一课的时候,有许多老师认为这一课不好上,文章太深奥,太艺术化,学生听不懂的,闹不好会砸自己的锅的。我也知道我还有选择其它的课来上的余地。但我想,好像没有好上不好上的道理呀,即使是这样,我就是要试一试自己,看看自己是铜还是铁。我想试,而且是坚定不移的。结果呢,学生的掌声由衷的响起,听课的老师也是交口称赞。我收获了精彩。回过头来想一想,我认为我最大的成功在于我能够力图挑战权威、打破神像,引领学生走进了花样的世界。就《竹影》这一课来讲,它是我国著名的
2、文学家、著名的画家、美术和音乐教育家丰子恺写的关于童趣的文章。按理说我们这些毛小子不应当钻牛角尖,说丰老的不是。其实啊,我们换个角度看,名家的片言只语,或者是归纳的一条规则,这些原本来自个人探索的极普通的东西,一旦被上升为理论或者被选进教科书,摇身一变就成了向我们索要虔敬和膜拜的主宰我们灵魂的圣物,而且也不容我们去改变。我们的学生哪里知道每一尊古老陈旧的教育神像里,其实都可能藏着只有打碎了它才能获得的金子。况且已经学过本文的学生大多觉得本文枯燥无味,中间艺术术语太多,特别是5、6两段,哪里有童趣可言哦。教过这一课的老师也觉
3、得不好教。所以一开始我就带着一种挑剔的眼光来提出问题:你觉得文章的哪些地方写出了儿童的天真和他们在玩游戏时的趣味?在组内读一读,然后稍作评判,看它好在哪儿,最后在班上有感情的朗读。也有可能你们中间有的同学会说‘我不喜欢,一点点趣味都没有。’那么也请你说说你们不喜欢的理由,或者自己来给你不喜欢的地方修改一下,让它变得有趣一些,好吗?问题这样提出后,学生觉得思维更开阔了,无论时喜欢本文的还是不喜欢本文的,觉得更有话可说了,思考、交流场面异常的活跃。所以当我们勇敢地打破理应如此的圣条时,我们获得的是学生心
4、态的开放、主体性的凸性、个性的张显、创造性的解放,我们得到的是打破了封闭的个人化接受性学习而变为创建自主、合作、探究的学习方式的变革。特别是在学生讨论、交流的过程中,我们的学生也感觉到文章的5、6自然段并无多大的趣味,有几个学生试图作了一点修改。我看到学生这样,我也更是按耐不住内心的冲动,一时随思而动,将5、6自然段的前几句话作了如此的修改,顺口说出来:‘哦,真是了不起!我倒想问你啊,爸爸。你看我这里有两幅画,你说是画马还是画竹简单啊?’爸爸倒是很乐意接受我的问话,他指着画上的马笑呵呵的对我说:&l
5、squo;大儿子,你看这幅,画马在于马本身的。’在一旁的弟弟是一脸的雾水:‘爸爸,照你这么说画竹就可以胡乱画了?’爸爸将弟弟的鼻子一拧,面带微笑的说:‘儿子,你干吗老是爱钻牛角尖啊?我告诉你哦,画竹要特别注意竹、叶的结合。我的坏习惯一咕咚的又冒出来了:‘爸爸,你有点扯皮哦。你每次说话总是说一半留一半,想吊我们的胃口啊?’当我说到这里的时候,出现的是如急促的雨点一样的掌声,也就代表着我的话说出了许多学生的心声。更有趣的是有一个学生顺着思路又修改了几句话:
6、爸爸听了自己的孩子的问话,满心欢喜:‘对于竹的画,你大致一瞄,好像没有什么的。你们睁大你们的眼睛,再凑近瞧瞧,你会发现竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦、集合的形体都有讲究的。’我们三个异口同声:‘是吗?我们瞧瞧。’我不瞧则已,一瞧就瞧出了问题:‘爸爸,竹子不是绿色的吗?’爸爸是丈五的和尚摸不着头脑:‘这么简单的问题还需要问吗?真是!’‘你看,我的爸爸呃,画竹子不是要用绿色的颜料吗?干吗用这种黑不拉几的颜色啊?&rsquo
7、;我的爸爸兴致似乎更高了:‘大小儿子,还有你华明,你们就不知道了,这叫墨笔,是用红蓝黄三种颜色等量混合而成的。’这个同学的话没有说完,另外的同学又抢一步修改了余下的内容:爸爸顺手从屋里拿出这样两幅画,一幅是中国画,一幅是西洋画。并叫过我们:‘你们喜欢哪一幅画啊?’我是老大,自是当仁不让的,抢先说:‘我喜欢西洋画。要是谁画了张家界,下次旅游我一定去连孙悟空就有点害怕的火焰山。’爸爸接过话头:‘是啊,西洋画画的和实物一样,可以一眼看到底呀!&r
8、squo;我的弟弟好像有点急不可待了:‘我喜欢中国画。你看它好朦胧哦,它的身上还披了一层薄衣呢!好漂亮的哦!’爸爸用手摸摸我的弟弟,一边说:‘我的憨头小子,那不叫朦胧,那也不是薄衣,那是中国画特有的一种神气哦,这是西洋画里没有的’还没有等到我的爸爸说完,我
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