应当承认教育中的“天赋”因素──听讲授《伤仲永》一得

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1、应当承认教育中的“天赋”因素──听讲授《伤仲永》一得最近参加市中语会年会，听了武宁县一位青年教师陈家发的多媒体公开课，教学的篇目是初一课文《伤仲永》。授课人有一定的表演天赋，讲课语言具有煽情性，语气亲切，很适合初中生的口味。讲课重点是前两段内容，主要是启发学生懂得后天教育的重要性。教师给学生留下的问题是，我们的家长都不像方仲永的父亲那样不使学，我们正在接受九年义务教育，今后还要接受更多教育，那么，我们是不是一定都能成才呢？学生回答各种各样，例如要勤奋刻苦，要多接触课外知识，要不耻下问等等，都强调付出个人的努力。教师在屏幕上播出了

2、第三段内容，并且给学生口头翻译了，似乎并未作为重点。《伤仲永》是一篇传统课文，大概上世纪七十年代末被选入人教版初中语文，过去只选了前两段的故事，删去了第三段的议论，现在课本把第三段补上了。当时为什么要删去第三段，笔者未知其详。不应该是篇幅的原因。《伤仲永》全文才２８６字，第三段不到１００字。同样是初一课文，《愚公移山》３８４字，《口技》（删节版）４５０字。也不应该是因为内容深。第三段虽是议论，但文字十分浅显。那么是否思想方面的原因呢？是否有意识形态的因素呢？并非没有这种可能。仔细阅读冠以王子曰的一段议论，实际上作者是承认天赋的作

3、用的。这样的观点与过去我国一段时期的主流意识形态是相冲突的。试看第三段原文：王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？这段话的大意是：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个

4、平常的人恐怕都不能够吧？作者用不同的人加以比较，有两个层次：一是有天资而不接受后天教育，就会成为平常的人（众人）；二是既没有天资，又不接受后天教育，那就连平常的人也做不了。这里的隐含判断很明白。按王子（即王安石）的文句推论，一个人，没有一定的天资，即使接受了后天的教育，要想成为不平常的人，也是不大可能的。王氏之所以伤（极度地忱惜）方仲永，就在于此。王安石明确指出人的天资是受之天的东西，由于受之天所以远远超出一般的人。他还表达了这样一个道理：要成才，必须是先天的秉赋和后天的努力二者的结合。在稍后写的另一篇文章《游褒禅山记》（现收为

5、高中课文）中，王安石的思想有了进一步的发展，提出了爬山（引申为治学）的三个条件：志，力，物相。作者关于三个条件的完整论述是：夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少，而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。王安石所说的志，实际上就是人的主观努力。非有志者不能至也，就是说人的主观努力是必要条件，而并非充分条件。要想达到极乎游之乐的目的，如果是治学或从事其他工作也就是达到最大的成功，还必须有另外两个

6、条件：力和物相。很明显，对于一个人爬山，需要的只是体力。而对于治学，需要的则主要是脑力。脑力有物质的因素，也就是身体的因素。一个脑偏瘫患者，一个老年痴呆症，一个先天弱智的人，固然无法承担治学所需要的力。即使是正常的人，在脑力方面也是有差异的，是有高低、粗细、快慢之分的。王安石在这两篇文章中，都没有把人的天赋作为重点论述对象。这是因为一个人的天赋是先天而来的，人们无法在后天改变，所以在谈论治学的问题时，一般可以不作为重点讨论的话题。对于现实的人，要想取得较高的成就，只有从自己的主观努力和改善学习环境两方面入手。但是王安石比我们许多

7、教育家都高明，他没有否认人的天赋的存在，而是作为求学的必要条件之一。王安石不以教育家著称于世，但他的思想却值得今天所有教育工作者思考。在培养学生的过程中，不可完全忽略被培养对象的智力因素。在许多教师的教案和学生的读后感中，不乏以下的观点：学完这课书，我明白了一个道理：一个人学习的好坏主要在于其个人后天的发展。一个人再怎么聪明，就像方仲永他在怎么聪明，没有接受后天的教育，最终还是平民一个。换而言之，如果一个很笨的人，后天受的教育充足，便有可能成为国家的栋梁。读了本篇古文，我最大的收获莫过于更加明白了爱迪生的话：天才是百分之一的智慧

8、，加上百分之九十九的汗水。不错，一个人不管他又多么的聪慧，但后天不努力也会成为普普通通的人。才能来自于勤奋学习！神童由于后天不好好学习而沦为庸人的，在历史上屡见不鲜；而本来不是神童、天才，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。这些